赶尸也(yě)有门派(pài)，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解(jiě)放前(qián)已经失传了赶尸方法(fǎ)之后的(de)事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化也就没(méi)有这(zhè)行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在(zài)大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给尸(shī)体防(fáng)腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡的肌肉卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人们听(tīng)到(dào)了躲避(bì)并不是最初(chū)的想法，因(yīn)为也(yě)有听到了反而过(guò)来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体产生动作的原理是(shì)一(yī)样的(de)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的方式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传(chuán)说，在四(sì)川三星堆(duī)中发(fā)现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体(tǐ)各个(gè)部(bù)位(wèi)通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚下是一(yī)个(gè)铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全(quán)不一样，那个(gè)时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混轮行走(zǒu)时会发出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧(jù)里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人(rén)是(shì)有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加(jiā)上(shàng)古代不像现在(zài)这样交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多地(dì)方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能(néng)让死者魂归(guī)故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了，有招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂(hún)野(yě)鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂(hún)魄回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人(rén)的老(lǎo)家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人(rén)的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多(duō)官(guān)差也(yě)不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方(fāng)就干脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分工明(míng)确的，会有两人组成(chéng)，一(yī)个人(rén)负(fù)责赶尸一个(gè)人(rén)负责(zé)引路，而且两个人在路上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过(guò)程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色彩卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的(de)人(rén)，这三种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如得了(le)离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第(dì)一项测试：就(jiù)是让一(yī)个(gè)人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着太(tài)阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的地点，就(jiù)表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让测试者(zhě)晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回来(lái)，若是能取回来(lái)，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人(rén)可能会疑惑，克(kè)死异乡的(de)并不(bù)只是在(zài)湘西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥(shá)在(zài)其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环(huán)境有关(guān)，在湘西(xī)有(yǒu)专门(mén)的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地方是(shì)没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允(yǔn)许外来的(de)尸体(tǐ)进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三(sān)，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸(shī)这个职(zhí)业，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要(yào)这(zhè)样去赶尸(shī)，再(zài)远都可(kě)以通(tōng)过交通工(gōng)具(jù)来(lái)完成。

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