徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察(chá)之则山下(xià)皆(jiē)石罅翻译则是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)的。

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徐而察之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的(de)则，徐而察(chá)之则山下皆石罅翻(fān)译(yì)则

　　“徐(xú)而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我(wǒ)慢(màn)慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山(shān)后(hòu)所写的一(yī)篇考察(chá)性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临(lín)汝，而(ér)长子迈(mài)将(jiāng)赴(fù)饶之德(dé)兴尉，送之至(zhì)湖口，因(yīn)得(dé)观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间(jiān)择其一(yī)二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云霄间(jiān)；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷(gǔ)中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心(xīn)动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山(shān)下皆(jiē)石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿子(zi)苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖口(kǒu)，因而能够看(kàn)到所说(shuō)的石(shí)钟山。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿(ná)着(zhe)斧(fǔ)头，在乱石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发(fā)出声响，我当然觉得很好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特(tè)地(dì)和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地(dì)立(lì)着(zhe)，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛的野兽和奇(qí)异(yì)的(de)鬼怪，阴(yīn)森(sēn)森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声(shēng)也受惊飞起来(lái)，在(zài)云霄间发(fā)出磔磔(zhé)声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发(fā)出，声(shēng)音(yīn)洪亮(liàng)像(xiàng)不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙(xì)，不知(zhī)它们(men)有(yǒu)多深，细微的水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进那里面(miàn)，水波激(jī)荡因而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏(shǎng)析：文章通(tōng)过记叙(xù)对石钟(zhōng)山得名(míng)由来的探究，强调要正(zhèng)确判断一件事物，必须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有(yǒu)结构(gòu)独(dú)特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭(tán),微风振动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的(de)声音好(hǎo)像大(dà)钟一(yī)般.这(zhè)个(gè)说(shuō)法,人们常(cháng)常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟磬(qìng)放在水(shuǐ)中,即使大风大(dà)浪(làng)也(yě)不能使它发出声响,何(hé)况(kuàng)是石头呢(ne)!到了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它的所在地,在深潭(tán)边(biān)找到两块山(shān)石,敲(qiāo)打它们,听它们(men)的声(shēng)音,南边(那(nà)座山石)的(de)声(shēng)音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的(de)声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认为找(zhǎo)到(dào)了(le)这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说(shuō)法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可是唯独这(zhè)座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元(yuán)丰(fēng)七年六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到(dào)汝州(河南(nán)临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主管(guǎn)一县治安的(de)官吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖(hú)口(kǒu),因而能够观察(chá)这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发(fā)出(chū)声响(xiǎng),我本来就怀疑,根勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善本(běn)不相信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善苏迈(mài)坐着小船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的山石(shí)在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老(lǎo)人(rén)在山谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声(shēng)音(yīn)连续(xù)不断(duàn).船夫非(fēi)常害怕.我慢慢(màn)地观察(chá),原来(lái)山脚下都是石(shí)头的洞穴和(hé)裂(liè)缝(fèng),不知(zhī)它们(men)的(de)深度(dù),微微的(de)水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声音(yīn).船绕(rào)到两山之(zhī)间,将(jiāng)要进入港(gǎng)口,有块大(dà)石(shí)头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间是空(kōng)的(de),而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去(qù)又吐出来,发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌(cēng)的声音相互应和(hé),好像(xiàng)音乐(lè)演奏.因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈(mài)说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测(cè)去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见(jiàn)到和听到(dào)的,大概(gài)和我(wǒ)一样,但是(shì)说得勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善不(bù)详细;士大(dà)夫(fū)终(zhōng)究不(bù)愿(yuàn)夜(yè)晚乘着(zhe)小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然(rán)知(zhī)道却又不能用文字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人(rén)用(yòng)斧头(tóu)敲打石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下(xià)这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话(huà)李渤的浅陋.

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