龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子(zi)图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个(gè)爪等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有(yǒu)类似美洲狮的身体(tǐ)，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅(chì)膀或(huò)者羽翼(yì)，四条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故(gù)事中最常提到的颜色是绿，红或(huò)金色。它(tā)的(de)尾巴长而蜿(wān)蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末端(duān)都是(shì)巨大的(de)爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有(yǒu)时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古代传说(shuō)中的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征(zhēng)，中国(guó)人都以自(zì)己(j我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子ǐ)是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他国家和民族(zú)亦有(yǒu)受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能细能(néng)巨，能短能(néng)长。

　　春分我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经(jīng)是晚(wǎn)期发展而来(lái)的龙(lóng)的形象，相(xiāng)比最初的龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王(wáng)，地位就(jiù)降一等。

　　三(sān)个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看(kàn)爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个(gè)民族的(de)文化是(shì)这(zhè)个民族精神的(de)载(zài)体(tǐ)，多姿(zī)多彩的龙文(wén)化中，从中也可(kě)看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完(wán)成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不(bù)同(tóng)的(de)龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足(zú)，可看出龙形象是经(jīng)过不(bù)断创新(xīn)而(ér)形成的(de)。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的(de)形(xíng)象(xiàng)是古代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优长而形成的(de)。

　　龙文化的综(zōng)合(hé)性还表现在(zài)长期(qī)的发展过程(chéng)中，龙(lóng)不断吸收(shōu)外来的优秀(xiù)艺术元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了(le)印度佛教(jiào)中狮子的(de)形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多(duō)彩，与(yǔ)古代(dài)中国(guó)人的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在(zài)自(zì)己的发(fā)展(zhǎn)过程(chéng)中(zhōng)，曾(céng)受到来自印度的(de)龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其(qí)拒(jù)之(zhī)门外，而是包容与改造(zào)，形成了(le)中国化的(de)龙王，丰(fēng)富了中国龙(lóng)文化的内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的(de)进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一往(wǎng)无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精(jīng)神(shén)的表现。

　　独立精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的(de)，与(yǔ)龙有(yǒu)关的(de)种(zhǒng)种文化(huà)现象(xiàng)也自(zì)成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和(hé)佛(fú)教有着密不(bù)可分的(de)关(guān)系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不附(fù)属于任何一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早期(qī)社会生产力低下，人(rén)们(men)在严(yán)酷的(de)自(zì)然(rán)环(huán)境里(lǐ)生存，还不能(néng)独立的支配自然力，也不能解释自身来源(yuán)，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大的自然或超自(zì)然力量(liàng)，这就是图(tú)腾和鬼神产生的社(shè)会(huì)基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可(kě)以上溯(sù)到(dào)上古(gǔ)伏羲时代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成(chéng)纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋(wū)山、太行(xíng)山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都(dōu)于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙(lóng)的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天人(rén)合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文(wén)化可分(fēn)为(wèi)三(sān)大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神(shén)或保护(hù)神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级(jí)利(lì)用人们普遍崇(chóng)拜龙的(de)心理，把帝王说成(chéng)是龙(lóng)神(shén)的化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对(duì)龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具(jù)有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙(lóng)象征(zhēng)着权(quán)力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对权力象(xiàng)征的看重更(gèng)高了，于是就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外(wài)的龙(lóng)不是真龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子对臣(chén)民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的(de)时(shí)候，三爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重要(yào)的人，而后面天子注重自己(jǐ)的威严(yán)后，给自己定了五(wǔ)爪(zhǎo)龙(lóng)的标志，然后(hòu)四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)象(xiàng)征臣子(zi)，三爪龙(lóng)则(zé)是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往(wǎng)来，大量(liàng)学(xué)习(xí)中国文化，促进了(le)其社会(huì)进(jìn)步。

　　如日本的(de)传统建筑和传统服饰其实完全就是中(zhōng)国唐代时的样子(zi)。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本(běn)也就只(zhǐ)能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已经(jīng)开(kāi)始闭(bì)关锁国(guó)，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而(ér)韩国(guó)古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清(qīng)末前都(dōu)是中(zhōng)国的附属国，当中国统治(zhì)者开始用(yòng)五爪龙图(tú)案的(de)时候，自然不(bù)可能让(ràng)属国和自(zì)己平(píng)起平坐，於是(shì)韩国(guó)的龙就只能是四(sì)爪了。

　　参考资料(liào)：龙(lóng) （中国神话传说中的(de)动物(wù)）_百度(dù)百科

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