都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音(yīn)色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的(de)气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(c音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格hú)了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木(mù)夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和(hé)库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因(yīn)音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民(mín)喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了(le)表(biǎo)现力，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁(tiě)鼓”，在(zài)清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套分大(dà)中小三(sān)组(zǔ)，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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