都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个(gè)半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了(le)在(zài)古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆(jiāng)的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各(gè)地(dì)，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏(zòu)和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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