闻过(guò)则喜是什么意思，闻(wén)过(guò)则喜后(hòu)面(miàn)一(yī)句是什么(me)是(shì)【释(shì)义】听到别人指(zhǐ)出自己的(de)过错而高兴(xīng)的。

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闻(wén)过则喜(xǐ)是(shì)什么意思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义】听到别(bié)人指出自己(jǐ)的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出自己的过(guò)错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子(zi)对他的弟子(zi)们谈到勇(yǒng)于接受(shòu)批评的(de)问题时，举(jǔ)出了我国(guó)历史上的三个(gè)人来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人(rén)，姓(xìng)仰(yǎng)名由，孔子弟(dì)子之一，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别(bié)人指出他的缺(quē)点(diǎn)。

　　指出的时候(hòu)，他不但不生气(qì)，而且(qiě)还很高兴(xīng)，所以说他“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子(zi)路，人告之以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中的(de)夏朝开国君主，曾经(jīng)治(zhì)平了(le)洪水的大(dà)患。

　　他(tā)和尧、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣王(wáng)。

　　他非常(cháng)虚心，听到(dào)别人对他的善言劝告时，往往(wǎng)感(gǎn)激得(dé)下(xià)拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜(bài))舜，也是传说中的(de)古代圣(shèng)王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅让给他的m是什么意思性取向。

　　孟子(zi)说，舜(shùn)比禹要更(gèng)伟大。

　　他(tā)能善与人同，舍己从人，与人(rén)为善。

　　所(suǒ)谓(wèi)“善与人同(tóng)”，就是把成绩优点看作不是(shì)个人独(dú)有、而(ér)是和(hé)群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别人的(de)优点。

　　舜(shùn)曾在历山耕过田，在河滨(bīn)烧(shāo)过(guò)窑(yáo)，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他(tā)做农(nóng)民(mín)、做陶工、做渔(yú)夫，直到做(zuò)天子(zi)，所有的长处没有哪(nǎ)样不(bù)是(shì)向别人学习来的(de)。

　　吸(xī)取别人的(de)长处以提高自己，从而更多地为大家做些好事，这就(jiù)叫(jiào)做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取(qǔ)于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无(wú)非取于人(rén)者。

　　取诸人以为善(shàn)，是(shì)与人(rém是什么意思性取向n)为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃(qì)自己(jǐ)的主张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”，是牺牲自己(jǐ)的利(lì)益、为(wèi)别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也(yě)有些变了(le)，成了与人和睦相(xiāng)处(chù)的(de)意思(sī)。

闻过则喜下(xià)一句是什么

　　闻过(guò)则喜(xǐ)下(xià)一句(jù)是：知过不讳(huì)

　　出自(zì)：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过(guòm是什么意思性取向)不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别(bié)人说自己有(yǒu)错应当(dāng)高兴，知(zhī)道自己的过失应当不隐讳(huì)，而(ér)改正自己(jǐ)的(de)过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南(nán)宋(sòng)的思想(xiǎng)家(jiā)陆九(jiǔ)渊用这一(yī)典故(gù)，扩充了关于(yú)知过必(bì)改的含(hán)义(yì)，提出(chū)了(le)三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕人(rén)指出错(cuò)误

　　2、知道错(cuò)了不(bù)自(zì)欺欺人(rén)，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严于(yú)律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地(dì)约(yuē)束(shù)自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律己(jǐ)，出而(ér)见之(zhī)事功；心乎爱民，动(dòng)必(bì)关(guān)天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格地约束自己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误(wù)。

　　用漂亮的言词掩饰自(zì)己(jǐ)的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小人之(zhī)过(guò)也必文(wén)。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对(duì)于(yú)自己(jǐ)的过错,总想办法说出(chū)一(yī)套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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