太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师(shī)父等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无(wú)边(biān)神通(tōng)，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头(tóu)狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够(gòu)将业果与地(dì)狱业力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲池(chí)，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和观(guān)世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)与南(nán)极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德(dé)行善(shàn)、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一(yī)般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐(zuò)于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮(shī)口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童(tóng)、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二(èr)者(zhě)的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊(zūn)和观音(yīn)作(zuò)为同一类神祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的(de)军(jūn)事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东(dōng)极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不(bù)对(duì)的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的宽(kuān)容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一(yī)，尽管他的权势(shì)未必(bì)是最大的，但是排(pái)位第一的现实(shí)是不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊(zūn)的契约(yuē)，一时(shí)半(bàn)会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么二位的是老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际(jì)的一(yī)把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么排名第一的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他(tā)的好几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于(yú)这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算(suàn)。<谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么/p>

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再到幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部(bù)门都有太乙救苦天尊(zūn)的(de)权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的势(shì)力就是这(zhè)么(me)大。

　　老(lǎo)君要给他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是(shì)连(lián)进入四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗(zhī)，每年(nián)的农历十(shí)一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛(fú)教(jiào)净(jìng)土(tǔ)宗的(de)影(yǐng)响，通常在我们(men)见到(dào)的(de)太乙(yǐ)天尊(zūn)造(zào)像是骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲(lián)花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满的(de)人，太乙天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节得(dé)到极大的发(fā)挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士(shì)爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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