皈(guī)依佛门的意思，皈依的皈(guī)，是回(huí)头。依，是依止。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱(tuō)。佛(fú)代表着觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉(jué)他(tā)、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门(mén)指修行者入道(dào)的(de)门径，今泛指修德、治学或(huò)作事的途径(jìng)。成为(wèi)佛教徒(tú)，是皈依佛门的(de)开始，最终目标是(shì)让自己成为(wèi)三(sān)宝(bǎo)，也就(jiù)是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要(yào)成为(wèi)佛。

皈依(yī)佛(fú)门

皈(guī)依(yī)也作归依(yī)，可以理解(jiě)加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学(xué)著作，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即法(fǎ)门之意。后(秋以为期句式特点，秋以为期句式判断hòu)代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教之自称。如(rú)信仰佛(fú)教者，称(chēng)为佛(fú)门(mén)弟子；舍(shě)离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想(xiǎng)要(yào)做到皈依(yī)佛门，皈依(yī)是(shì)非(fēi)常(cháng)重要的。皈依(yī)指的是全身心的投入到(dào)一种信(xìn)仰当中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强(qiáng)烈的向(xiàng)佛(fú)之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以(yǐ)恒的(de)恒心，要有(yǒu)勇往直(秋以为期句式特点，秋以为期句式判断zhí)前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果(guǒ)的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的(de)，佛是(shì)佛教徒对修(xiū)行圆满的人的(de)称呼。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教信徒的一个手(shǒu)续(xù)，具(jù)体包(bāo)括(kuò)参加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证书，此后(hòu)就可(kě)以居士身(shēn)份(fèn)自愿参加定期(qī)的佛事活(huó)动(dòng)了(le)。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛(fàn)指一(yī)切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教(jiào)导众(zhòng)生，使其脱离(lí)苦海而宣说(shuō)的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和(hé)合的教团。

皈依(yī)佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方面(miàn)品质(zhì)的(de)顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入(rù)空性的中道(dào)；僧(sēng)，是圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要(yào)得到最高的目(mù)标。不管有(yǒu)没有(yǒu)舍俗(sú)出家，只要达到(dào)了自身圆满成就(jiù)三宝具备的品质和(hé)功德都是(shì)完成了皈(guī)依三宝。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 秋以为期句式特点，秋以为期句式判断