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太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗会当击水三千里,自信人生两百年啥意思，会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗？

　　会当(dāng)击(jī)水三(sān)千里,自信人(rén)生两百年啥意思，会当击(jī)水(shuǐ)3000里,自信人生(shēng)200年是哪一首(shǒu)诗？是出处(chù)：毛泽东的《七古·残句》的。

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会(huì)当击(jī)水(shuǐ)三千里,自信人生两百(bǎi)年啥意思，会当击水(shuǐ)3000里,自信(xìn)人生200年(nián)是哪一(yī)首(shǒu)诗？

　　出处：毛泽东的《七古(gǔ)·残(cán)句》。

　　诗(shī)文全篇已经佚失，只有(yǒu)两句留存：“自信人生(shēng)二(èr)百(bǎi)年，会当水击三千里。

　　”意(yì)思(sī)是：我自信我的一生将有二百年，那当然(rán)以手击水就是三千里。

　　毛主席从青年(nián)到暮年一直酷爱游(yóu)泳，对水有很(hěn)特殊的感情(qíng)，而且还尤其喜爱到大风大浪中去(qù)游泳。

　　毛(máo)泽东在湖南第一师范学(xué)校读书时，就常和蔡和森、张昆弟(dì)、罗学(xué)瓒等人去长沙的湘江中去游泳。

　　在中流(liú)击(jī)水间，诗(shī)人经常咏哦(ó)诗篇，抒情(qíng)言志。

　　扩展资料

　　这两句诗采用了夸张(zhāng)的写作手法(fǎ)，表(biǎo)达了诗(shī)人的豪情壮(zhuàng)志，鼓舞人们(men)自强(qiáng)不息(xī)。

　　“自信人生二(èr)百年”，夸张(zhāng)得恰(qià)如其(qí)分。

　　因为(wèi)如果(guǒ)写成“一百(bǎi)年”，与现实太(tài)接近，没有独特新奇之处；

　　如说“三百年”、“四百(bǎi)年”，又太接(jiē)近虚幻(huàn)，不是艺术上的夸张了。

　　古诗(shī)多用(yòng)这一手(shǒu)法，增强艺(yì)术效果。

　　诗人能够对这一手法活学(xué)活用，用得既大气又稳健，堪称(chēng)绝妙(miào)。

　　“会当水击三千里”中的(de)“会(huì)当”意为“应当，必须”，含有将要这样(yàng)的语(yǔ)气。

　　其中“水(shuǐ)击三(sān)千(qiān)里”是妙用《庄(zhuāng)子·逍(xiāo)遥游(yóu)》一文中的“鹏(péng)之徙于南(nán)冥也，水击三千里(lǐ)”。

　　原文是用来描绘大(dà)鹏飞向南(nán)冥时(shí)的庞大气势(shì)，诗(shī)人借用这个(gè)典(diǎn)故来(lái)抒发在水中迎风劈浪，欢畅淋漓，豪迈气势，显示出诗人(rén)对理想、事业(yè)充满信心(xīn)，读来使人为之振奋不(bù)已！

自信人生二(èr)百(bǎi)年(nián)，会当击(jī)水三千里(lǐ)是什么意思(sī)

　　“自信人生二百(bǎi)年，会(huì)当水击三千(qiān)里(lǐ)”的(de)意(yì)思是(shì)：我自信我的(de)掘扒蠢一生将有二百年(nián)，那当然可以(yǐ)以手(shǒu)击(jī)水就(jiù)是三千里。

　　“水击(jī)”：游泳。

　　“自信人生二百(bǎi)年(nián)”是言勤奋，珍惜(xī)时光，夜(yè)晚(wǎn)也当白昼使用，这样就会拥(yōng)有两次人生的时间；（俗称人生百年(nián)，两次人(rén)生的时间即：二百年）。

　　毛主席(xí)那时正值青(qīng)春年少之时，身体又好，又酷(kù)爱(ài)锻炼，在(zài)抒发(fā)豪情壮志时，当口吟出这么一句诗来理应极自然的，而且这个“二(èr)百年”也是用得(dé)既大气又稳健的(de)。

　　“会当水(shuǐ)击三(sān)千(qiān)里”典故出自《庄子》，是说定能施展鲲鹏之志。

　　诗(shī)人跃动英姿在水中迎风劈(pī)浪(làng)，何等畅快淋漓，有水击三(sān)千里之感既豪迈又对(duì)自己未(wèi)来的(de)前程满怀无穷的(de)信(xìn)心，此生(shēng)鸿鹄之志定将实现，而且(qiě)会像(xiàng)击水三千(qiān)里一样痛(tòng)快无比。

　　这两句诗出自毛泽东早(zǎo)期（1916年冬）所作一(yī)首诗(shī)中的诗(shī)句，只有(yǒu)两句。

　　在《西行漫记》中(zhōng)毛泽东自己回忆说：“那时初学，盛夏水涨，几(jǐ)死者数。

　　一群(qún)人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。

　　当时有一篇(piān)诗(shī)，都忘记(jì)了，只(zhǐ)记得(dé)两(liǎng)句：自(zì)信人(rén)生二百年，会当水(shuǐ)击三太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗千里。

　　”这(zhè)句诗(shī)写游泳中透出了自信和豪迈。

太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗>　　扩展(zhǎn)资料：

　　毛泽(zé)东诗词(cí)特色

　　1、意境博大。

　　读(dú)毛泽东诗词的最鲜明体验就(jiù)是感觉毛泽东诗词的境界博(bó)大开阔(kuò)、气(qì)势恢宏、摧山撼(hàn)岳。

　　往往是(shì)看似不经意的轻描淡写，却能展示纵(zòng)横万里(lǐ)的(de)境(jìng)界，发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。

　　2、气势磅礴。

　　与其博(bó)大境(jìng)界和(hé)相辅相承的是毛主席诗词的磅礴的气(qì)势。

　　在(zài)毛泽(zé)东(dōng)诗词中，气势(shì)宏大的句(jù)子比比皆(jiē)是，如“四海翻腾云水怒，五此孙洲震判陪荡(dàng)风雷激”这(zhè)些写景的(de)诗句显示了(le)惊(jīng)天动地，吞吐风云(yún)的(de)气势，形象(xiàng)的概括了(le)时代激(jī)变的特征(zhēng)。

　　3、景(jǐng)物(wù)明丽。

　　毛泽(zé)东诗词(cí)在意(yì)境的创造和(hé)场面的描写(xiě)上(shàng)极具(jù)特色(sè)。

　　它的意境静中寓(yù)动。

　　如(rú)《沁园(yuán)春·长沙》中(zhōng)“独立寒秋，湘江(jiāng)北去，橘子洲(zhōu)头”，词的首句(jù)就创(chuàng)造一种空(kōng)旷寂寥，寒凉的(de)意(yì)境(jìng)，接着写出(chū)词人橘子洲头(tóu)望江流(liú)的情(qíng)景(jǐng)，三句词写(xiě)的是静态，却蕴蓄着词人内心的(de)世界(jiè)的(de)澎(pēng)湃激荡。

　　4、富含哲理。

　　毛(máo)泽东(dōng)诗(shī)词具有深刻的哲理性(xìng)。

　　5、浪(làng)漫主义(yì)。

　　毛泽东诗词在内容上是现(xiàn)实主(zhǔ)义的，在艺术上却(què)继承(chéng)了中(zhōng)国古代屈原、李白等积极浪漫主义(yì)的传(chuán)统，创造出比(bǐ)前人更(gèng)加(jiā)奇特的艺(yì)术风格。

　　毛泽(zé)东诗(shī)词(cí)把(bǎ)丰(fēng)富的想象、巧妙的比喻、大胆的夸(kuā)张、历史(shǐ)故(gù)事、神话传说融合在一起，创(chuàng)造出一个(gè)个(gè)极具特色的艺术形象，展示了(le)作家丰富(fù)的情感和姿态万千的(de)内心世(shì)界。

　　6、运用典(diǎn)故。

　　毛(máo)诗词曾多(duō)次(cì)引(yǐn)用(yòng)典故，包括历史故(gù)事、民间传说、神话故(gù)事(shì)等，这就大大拓展了作品的思想内(nèi)涵和意境(jìng)包孕。

　　毛诗词的用典非常有特色，他不走贾(jiǎ)岛、辛弃疾(jí)等古代作(zuò)家用典艰深晦涩之路，而是开创了用典(diǎn)故(gù)增强(qiáng)生动性、形象(xiàng)性的(de)风(fēng)格。

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