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  《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文(wén)原文(wén)

  杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄(jì),废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

  其(qí)人曰(yuē):“天果积气,日月星(xīng)宿,不当(dāng)坠耶”

  晓之(zhī)者曰:“日月星宿,亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě),只使(shǐ)坠,亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何(hé)”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块(kuài)。

  若躇步跐(cī)蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其(qí)坏”

  其人舍然大(dà)喜,晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

杞人忧天翻译

  古代(dài)杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷,自(zì)己无处(chù)存身,便食不(bù)下(xià)咽(yàn),寝不安席(xí)。

  另外又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁,就去开导(dǎo)他(tā),说(shuō):“天不(bù)过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了,没有(yǒu)哪个地方没(méi)有(yǒu)空(kōng)气(qì)的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在(zài)天空里活动,怎么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢?”

  那人(rén)说:“天是气(qì)体,那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导他的人(rén)说:“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发光的东西(xī),即使掉(diào)下来(lái),也不会(huì)伤害什么。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了,填满了四(sì)处,没有什么(me)地方是(shì)没有土(tǔ)块的(de),你(nǐ)行走跳跃,整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上活动,怎么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢?”

  (经过这个人一(yī)解(jiě)释(shì))那个杞(qǐ)国人才放下心来(lái),很高兴(xīng);

  开导他的人也放了(le)心,很高兴。

杞人忧天的故事(shì)

  公(gōng)元前611年,楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒,饿死不少百姓,楚庄王(wáng)在韬(tāo)光(guāng)养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

  庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进,并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联(lián)军大(dà)举破庸,庸都方城(chéng)四(sì)面楚歌,遂(suì)为三国所灭,楚王(wáng)实(shí)现(xiàn)了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的(de)壮志。

  时间来到了唐(táng)代。

  陆象先是(shì)唐(táng)朝一(yī)个(gè)很有气1分米等于多少米,1分米等于多少米厘米量的人。

  当时太平公主(zhǔ)专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身自好,从不去(qù)巴(bā)结。

  先(xiān)天(tiān)二年,太平(píng)公主事发被(bèi)杀,萧至(zhì)忠等被诛。

  受这件事牵(qiān)连的(de)人很多,象先暗中化(huà)解,救了许多人,那些人事后都不知道。

  先(xiān)天三年,象先出任剑南道(dào)按察使,一个司马劝象(xiàng)先说:“希望明公采取些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

  要(yào)不然,恐(kǒng)怕(pà)没人会听我(wǒ)们(men)的。

  ”象先说:“当政的(de)人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年(nián),象先出任(rèn)蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多开(kāi)导教育一番,就放了。

  录事对象先说(shuō):“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们(men),哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō):“人情(qíng)都(dōu)差不多的(de),难(nán)道他们(men)不明白我的话(huà)如果要用刑(xíng),我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先常(cháng1分米等于多少米,1分米等于多少米厘米)常说(shuō):“天下本(běn)来(lái)无事,都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻(má)烦,才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

  如果在开始(shǐ)就能清醒这一点,事(shì)情(qíng)就简单(dān)多了。

  ”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻译注释

  杞人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如(rú)下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌(tā),自己没有可以生存的地方,于(yú)指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

  又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而担心,就(jiù)去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

  你的(de)举止呼吸,整(zhěng)天都在空气中进行,为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢(ne)?”

  那人说(shuō):“天果真是(shì)积聚(jù)的气体,那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗?”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说(shuō):“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体,即使掉下来,也不会(huì)伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办?”劝导他(tā)的(de)人说(shuō):“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了,它填满了四(sì)处,没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

  你的(de)行走,整天都在地上进行,为(wèi)什么还担心地会陷(xiàn)下去呢?”于是(shì)那个杞国(guó)人(rén)才(cái)放下心来很开心,劝(quàn)导他的(de)人(rén)也放下心来很开(kāi)心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气(qì)巧中。

  若屈伸呼(hū)吸,终日(rì)在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日、月、星宿,亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者,只使(shǐ)坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈(dǎo),终日在地上(shàng)行(xíng)止,奈何忧(yōu)其坏?”其人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

  详(xiáng)细介(jiè)绍(shào):

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

  这则寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事,嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧愁,既自(zì)扰又扰人(rén)的(de)庸(yōng)人(rén),告诉人们(men)不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

  全文(wén)寓意深刻,形象鲜明,言(yán)简意(yì)赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯通(tōng),一气呵成。

  这则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

  列子为了在文章(zhāng)中形象地说(shuō)明其宇宙观(guān)与自然观(guān),又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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