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单亲家庭是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖温带(dài)过渡区(qū)域(yù)，属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；单亲家庭是什么意思呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文(wén)化(huà)旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石(shí)，经(jīng)研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称(chēng)为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层(céng)中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前(qián)文化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管(guǎn)镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新(xīn单亲家庭是什么意思)石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发现了(le)许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古(gǔ)老的(de)有趣故事(shì)，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)的传说(shuō)，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方面(miàn)的(de)传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说单亲家庭是什么意思和故事，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众(zhòng)文化(huà)素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传(chuán)说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第(dì)二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境(jìng)内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学(xué)院(yuàn)院士、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石(shí)的(de)发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交汇处(chù)的(de)盱(xū)眙具(jù)有包容(róng)精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多(duō)古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的(de)传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的(de)传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民(mín)群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改编(biān)成戏(xì)曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。