大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是(shì)“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句子，它(tā)其实(shí)是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用来(lái)指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延(yán)海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言(yán)王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使，实际(jì)上无需(xū)经过居(jū)延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河(hé)西(xī)节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自(zì)然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不出(chū)来的意思，想去(qù)却(què)是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价(jià)此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的(de)诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园(yuán)山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关于大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意(yì)思以及(jí)大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，大漠孤烟长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆的出处，长(zhǎng)河落(luò)日圆上(shàng)一(yī)句(jù)是等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神(shén)，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实(shí)是(shì)具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biā莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思n)塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代(dài)边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河(hé)；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑(yí)即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十(shí)个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既(jì)叙(xù)事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四(sì)写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人(rén)全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去(qù)却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山(shān)西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的(de)则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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