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俄罗斯人的尺寸是多少厘米,俄罗斯怎么那么大

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文(wén)及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一(yī)日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗(shī)道,留连累日(rì),因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复(fù)思考没有定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的(de)动作。

  看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官,他正(zhèng)带(dài)车马出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈(yù)仪(yí)仗队的(de))第三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就(jiù)被(韩愈(yù))左右的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前(qián)。

  贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定,思想离(lí)开了眼前的(de)事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马思考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人(rén)于(yú)是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家,一(yī)同(tóng)谈(tán)论(lùn)作诗的方(fāng)法(fǎ),互相(xiāng)舍不得离(lí)开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

注(zhù)释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初(chū),开(kāi)始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟(yín)颂(sòng)。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做(zuò)推敲(qiāo)之势:伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来。

  讶(yà):对(duì)……而感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退(tuì)之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队(duì),由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

  时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chō俄罗斯人的尺寸是多少厘米,俄罗斯怎么那么大ng)至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  古文(wén)之家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初(chū)赴举(jǔ)京师,一日于驴上得(dé)句(jù)云:“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又想要(yào)用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一(yī)直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

  随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前(qián),贾岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

  很长(zhǎng)时间二人(rén)不(bù)舍离开,讨(tǎo)论诗(shī)歌(gē)写作(zuò),虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为好友。

  推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

  推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复(fù)思考(kǎo)。

  这(zhè)一(yī)个(gè)词来自(zì)于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个(gè)典(diǎn)故。

  下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文(wén)及翻译

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行(xíng)至第三(sān)节(jié)。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道(dào),留连累(lèi)日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试,在(zài)京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了(le)这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复(fù)思考没有定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理京城的(de)地方长官,他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(dào)(韩愈仪(yí)仗队(duì)的)第三(sān)节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛(dǎo)详细地回(huí)答(dá)了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定,思(sī)想离开了眼前的事物,不知(zhī)道要回避(bì)。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈(tán)论作诗(shī)的方法,互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离开,共游(yóu)好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师(shī):京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定(dìng)不下(xià)来。

  炼(liàn):琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样子(zi),态(tài)势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来(lái)。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈(yù),字退(tuì)之,唐(táng)代(dài)文(wén)学家,为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

  权(quán):临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队(duì),由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举京师,一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦,时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初次到(dào)京城长安参(cān)加科举考试,一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上(shàng),僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后(hòu)来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨词句(jù),一直未能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神(shén),于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹俄罗斯人的尺寸是多少厘米,俄罗斯怎么那么大韩(hán)愈(yù)正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句(jù)云(yún)云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时间二(èr)人不舍离(lí)开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为(wèi)大官(guān),韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人(rén)结为好(hǎo)友。

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