每次(cì)大家一听(tīng)到养小鬼(guǐ)的时候心里面都会莫(mò)名的很怵，只是养小鬼是(shì)什么意思，对(duì)于这方面的(de)知识我(wǒ)们该了解的(de)该是要做一下了解的(de)，有些一知半解的(de)人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区(qū)别是什么？实际(jì)上古曼童跟养小(xiǎo)鬼(guǐ)是(shì)不同(tóng)的概念(niàn)，听名字就知道了，养小鬼养的就(jiù)是小鬼，而古(gǔ)曼(màn)童在(zài)东南亚那(nà)边可是(shì)被称(chēng)为是(shì)金童子、佛童子的，他们俩有着本质上(shàng)的区别，这种区别如果不(bù)好(hǎo)好分辨的话很容易(yì)弄混淆(xiáo)，最(zuì)起码对外行来说就分不太(tài)清楚养小鬼和(hé)古曼(màn)童到(dào)底有什么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行的一种巫术，可能比(bǐ)较关注明星动态的网(wǎng)友(yǒu)听说过(guò)这(zhè)种东西(xī)，据说(shuō)好多明(míng)星为了(le)让自己事业发(fā)展(zhǎn)更好，都会在身(shēn)边养上(shàng)一只成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思小鬼想要借(jiè)此改运，只(zhǐ)是养的(de)小鬼说出(chū)来可能(néng)会有些让人害(hài)怕，这是用2个月到7个(gè)月大的婴儿尸体做成的(de)，把婴儿尸(shī)体制作(zuò)成干(gàn)尸以后用(yòng)金箔包(bāo)裹(guǒ)，然后(hòu)出(chū)售(shòu)在各个(gè)地方(fāng)，说白(bái)了这是一种非常残忍的迷信愚昧行为，而且并不见得一定就(jiù)有(yǒu)效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有(yǒu)古曼童，对这些(xiē)不太了解的人可能(néng)会觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是一种东西，其(qí)实两者有很大的区别。古曼童在泰(tài)国流传了数(shù)百年，是(shì)当地广(guǎng)为(wèi)人知的(de)法(fǎ)宝圣(shèng)物，他(tā)们经常供养古曼童来达到消灾解(jiě)难，增(zēng)加好运的(de)效果，甚至还有做生意的(de)泰国(guó)人(rén)专(zhuān)门供养古曼(màn)童，因为他们会觉得这样就(jiù)可以让自己发大财，生意(yì)兴隆，从这方面(miàn)来(lái)对(duì)比的(de)话，古曼童和(hé)养小鬼还(hái)是有一点相(xiāng)似(shì)的(de)。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生性善良，与养小(xiǎo)鬼有着本质上的(de)差(chà)别，养小鬼就是用(yòng)婴儿(ér)的尸体制(zhì)作而成，但是(shì)古曼童的制作(zuò)需要拥有(yǒu)严谨(jǐn)的(de)态度，制作(zuò)师父静坐(zuò)止观(guān)的(de)高深功力(lì)恳请飘泊(pō)于四次元空间将孩(hái)童的灵魂(hún)进驻古曼(màn)童造型之中，供养人也需在不违悖(bèi)佛律及法律(lǜ)的前提(tí)下供养古曼童，古曼(màn)童(tóng)也必须要善用自己的法力来造福人类(lèi)、累积功德，以期在下一(yī)次能(néng)够轮回(huí)再生为人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童(tóng)最大的(de)区别就在于此(cǐ)，养小鬼现在已(yǐ)经(jīng)成为(wèi)了很多无良(liáng)商家为了骗钱弄虚作假的一种手(shǒu)段，而古曼(màn)童则是需要泰国的(de)高僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂是(shì)自愿的，他们(men)必(bì)须要自(zì)愿成(chéng)为古曼童才行，并且(qiě)还要(yào)以慈悲心作为出发点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤(rǎng)之别(bié)，从根本(běn)就(jiù)不一样，使用它们来达到(dào)的(de)目的也会截然(rán)想(xiǎng)法，既(jì)然如此古曼(màn)童和(hé)养(yǎng)小鬼(guǐ)又怎么可(kě)能会是一种(zhǒng)东西(xī)呢。

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