不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思(sī)是每天(tiān)半步(bù)半步(bù)的积累起来，一段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路(lù)的。没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思p>

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要(yào)坚持下去，不要半(bàn)途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝(quàn)学(xué)》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自(zì)得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣(shèng)人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不(bù)积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身(shēn)，这是(shì)因为它用心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至千(qiān)里”连用，意为做事情(qíng)不一(yī)点(diǎn)一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千里；不积小流(liú)，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一(yī)步半步的累(lèi)计，就(jiù)没(méi)有办法到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累(lèi)的作用，可以充实、丰富(fù)、完(wán)善自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说(shuō)学(xué)习工(gōng)作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避(bì)西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次(cì)出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发(fā)展，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当的贡献。

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