第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这(zhè)是(shì)围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢(ne)，后来(lái)才知道原来这是大(dà)名(míng)鼎鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国元(yuán)勋(xūn)刘(liú)伯温所做出的预言(yán)，既然是预言我们(men)肯定要(yào)来说一下刘伯温都预测到了什么(me)事情，预测的到底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯，首先我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在的白话(huà)文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意思(sī)可能都还(hái)看不懂呢，刘(liú)伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历歌》出自元末明初的大(dà)文(wén)学家，政(zhèng)治家，军事(shì)家刘伯(bó)温，这位可是历史上响当当的大人(rén)物，他(tā)是明朝(cháo)的开(kāi)国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外(wài)还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在(zài)明太(tài)祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元(yuán)1368年某一(yī)日(rì)的(de)早上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后听(tīng)到内监报(bào)告刘伯温(wēn)觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖(gài)的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误(wù)的(de)说出碗下(xià)面是明太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个开(kāi)端(duān)让(ràng)明太祖对(duì)刘(liú)伯温的能力非常信服(fú)，于(yú)是开(kāi)始和他探讨(tǎo)更深层的话(huà)题。当(dāng)时的(de)明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些(xiē)说(shuō)法半信半疑，可(kě)是我们这些(xiē)现代人(rén)无(wú)一不感慨(kǎi)刘伯(bó)温(wēn)的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测(cè)到的(de)很多(duō)事情(qíng)竟然真的(de)都在历史中实现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘(liú)伯(bó)温是不是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言(yán)到了明(míng)代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清(qīng)等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠(zhōng)良，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字(zì)；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句(jù)仿佛(fú)就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历(píng)”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行(xíng)”可(kě)能是(shì)“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还(hái)有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山(shān)，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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