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　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处在(zài)国(guó)势衰落时(shí)期(qī)，就来(lái)连中山那样(yàng)的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别国(guó)兼并(bì主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别ng)。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理位(wèi)置上，东北同东(dōng)胡相接(jiē)，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼烦(fán)为(wèi)界(jiè)。<主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别/p>

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在(zài)军事服饰方面有(yǒu)一(yī)些(xiē)特别(bié)的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居和(hé)狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车(chē)、长矛相比，具有更(gèng)大(dà)的灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速(sù)反应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优(yōu)越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维(wéi)是(shì)要转变的，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年(nián)正月(yuè),大朝(cháo)信(xìn)宫，召(zhào)肥(féi)义(yì)与议天下，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王召肥(féi)义与议(yì)天下(xià)，五日(rì)后决(jué)定推行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射(shè)”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进为后来的(de)衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和(hé)发展奠定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大(dà)，进(jìn)行胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中(zhōng)山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向北直至数千里的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做，一定能把北(běi)方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他：“家事听从父(fù)母，国政(zhèng)服(fú)从国君，现在我要人(rén)民(mín)改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议(yì)论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要(yào)有一(yī)定原(yuán)则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议(yì)论明(míng)白，而推行法令必须从贵(guì)族(zú)近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪(zuì)道(dào)：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区在(zài)圣(shèng)贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家(jiā)前来(lái)游观(guān)，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾(gù)，去(qù)仿效(xiào)外(wài)族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我希望您慎(shèn)重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国(guó)的(de)强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此抵御四面的(de)灾难，一报(bào)中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻大(dà)辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊(là)幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)正式下(xià)达改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好(hǎo)的(de)东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了(le)胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处(chù)。

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