皈(guī)依佛门的意思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之(zhī)恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时(shí)，在智慧、道(dào)德(dé)和行为上，都(dōu)已经(jīng)达到彻底(dǐ)的(de)圆(yuán)满。门指修(xiū)行者入道的门径，今(jīn)泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教徒(李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译tú)，是皈依佛门的(de)开(kāi)始，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也就是(shì)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心(xīn)中(zhōng)向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈(guī)依也作(zuò)归(guī)依，可(kě)以理(lǐ)解(jiě)加(jiā)入佛门，并达到(dào)最高的境界。佛门就是佛之(zhī)法门(mén)、佛教之门(mén)。在《三论(lùn)玄义(yì)》这本书里(lǐ)，《三(sān)论玄义》是(shì)隋(suí)释吉藏撰(zhuàn)佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教(李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译jiào)门即法门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教之自(zì)称(chēng)。如信仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修行(xíng)佛道，即称为入(rù)佛门(mén)。

皈依佛门可以分(fēn)为两(liǎng)部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依(yī)指的是全身心的投(tóu)入到(dào)一(yī)种(zhǒng)信(xìn)仰当中。能(néng)够(gòu)做(zuò)成有一件事情，往往有着强(qiáng)烈的(de)愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的向佛之(zhī)心，要(yào)有遵(zūn)守(shǒu)佛家(jiā)戒(jiè)律的(de)觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要(yào)有(yǒu)勇往直前(qián)，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决(jué)心。佛教是(shì)释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教(jiào)徒对修行(xíng)圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为佛教信徒的(de)一个手续，具体(tǐ)包括参加(jiā)皈(guī)依三(sān)宝仪式(shì)，然后领(lǐng)取皈(guī)依证(zhèng)书(shū)，此后就可以居士(shì)身份自(zì)愿(yuàn)参加定期的(de)佛事活(huó)动(dòng)了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸(zhū)佛(fú)。法宝(bǎo)，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说(shuō)的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的(de)清净和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面(miàn)品质(zhì)的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法，是(shì)空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣(shèng)贤僧的品质(zhì)，即无(wú)漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标是(shì)非常难以达到的(de)，但(dàn)也因此更让(ràng)人想要得到最高的(de)目标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达(dá)到(dào)了自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和功德都是完(wán)成了皈依(yī)三宝。

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