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巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么

巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么 犹太人割礼是割什么 这是亚伯兰罕和耶稣的约定 巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么>割礼这个(gè)风(fēng)俗(sú)主要是(shì)集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林这些人的(de)身(shēn)上(shàng)的,在我(wǒ)们如(rú)今看起(qǐ)来这并不是一个(gè)正确的做法,这(zhè)次我(wǒ)们就来了(le)解一些犹太(tài)人割(gē)礼(lǐ)是割什么吧,割礼是小孩子在很小的时候,对于他们的身体(tǐ)做的一种割礼,其实在如今的文明(míng)社会看起来(lái)的(de)话是很(hěn)不人道(dào)的,那么割(gē)礼究竟(jìng)是割的什么地(dì)方呢?为什(shén)么那么痛苦的做(zuò)法如(rú)今还是有国家在延续呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定(dìng)。

犹太人割礼(lǐ)是割什么 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的(de)约定(dìng)
犹太人割礼

犹(yóu)太人割礼是从很早的(de)时候就流传下来的,其实发生在(zài)很(hěn)早(zǎo)以前(qián),当时(shí)的(de)人间已经变了模样,人(rén)们之间再(zài)也(yě)没有了善良,也没(méi)有了(le)爱,他们都是生活在嫉妒中的日(rì)子,这(zhè)个(gè)人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气,上帝对于(yú)人们非常(cháng)的失望,而耶稣却非常爱自己的孩子们,所以他想要去救这些自(zì)己子民,所以他在(zài)人间挑选了一个(gè)人,他和这个人立下约定,只要这个人(rén)信奉他,照着他的旨意去做事情,那么他就会得(dé)到所有的福报,而(ér)且他的(de)子(zi)孙(sūn)也会有同样的福报(bào)。

犹太人割礼是割什么 这是亚伯(bó)兰(lán)罕和耶(yé)稣的(de)约定
巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么犹(yóu)太人

这个(gè)的人就是(shì)亚伯兰,他那个(gè)时候已经86岁了(le),和上帝(dì)立下了约定(dìng)之后,他(tā)的(de)妻子给他生了一个儿子,这(zhè)个的儿子饼(bǐng)子是以实玛利,但是之后的耶稣(sū)再也(yě)没有出(chū)现过,直到以实玛13岁(suì)之(zhī)后(hòu),耶稣再次的出现在了(le)亚伯(bó)兰的面前,耶稣(sū)和亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰重(zhòng)申了自己和的他(tā)的约定,并(bìng)且还告(gào)诉他(tā),他们之(zhī)间(jiān)彼(bǐ)此的约定中的福(fú)泽不仅(jǐn)会让亚(yà)伯(bó)兰承受恩典,他的(de)子子孙孙(sūn)都(dōu)是会承受更(gèng)多的恩典的。

犹太人割礼(lǐ)是割什么 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约定
割(gē)礼是(shì)割什么

在(zài)这次的约定中,耶稣要让(ràng)亚伯兰的后(hòu)裔(yì)子(zi)子孙孙,越来(lái)越(yuè)繁(fán)多,而且(qiě)丰富富饶(ráo),而且还赐(cì)给(gěi)了迦南给亚(yà)伯兰,让他和他的后裔世世代代都生(shēng)活在这(zhè)片土地上面,耶稣(sū)还(hái)和亚伯兰约定了,他们之间(jiān)的契约是用(yòng)割礼来作为(wèi)记(jì)号的(de),规定亚伯兰的孩子,哪怕是他买来(lái)的孩子(zi)都(dōu)是要接(jiē)受割(gē)礼的,因(yīn)为这样(yàng)才(cái)能蒙受上帝的(de)恩典,如(rú)果没有割礼的记号的话,那(nà)么(me)就不(bù)是(shì)神赐福的人,所以亚(yà)伯(bó)兰就让(ràng)全(quán)族的人都做了割礼(lǐ)。 

犹太人(rén)割礼是割什么 这(zhè)是亚伯兰(lán)罕和(hé)耶稣(sū)的约定
割(gē)礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕(hǎn),并且告诉他,他的妻子会(huì)在90岁的时候,为他生下(xià)一个儿子,这(zhè)个人儿子就是日后亚(yà)伯拉罕的继承人的,亚伯(bó)兰罕让全(quán)族的人都做了(le)割礼,目的是要证(zhèng)明自己对于上帝(dì)的虔诚。如(rú)果自(zì)己或者是自己后代(dài)的(de)子子(zi)孙孙违背了对(duì)上帝的承诺的话,那么就(jiù)要承(chéng)受上帝对他们的惩罚,就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹太人的一种的传统,孩子(zi)在出(chū)生8天之后就要(yào)进(jìn)行割(gē)礼。

 

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