不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思(sī)是(shì)每(měi)天半步半(bàn)步的积累起来，一段时间(jiān)后(hòu)就是(shì)一(yī)千(qiān)里路的(de)。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有(yǒu)恒(héng)心，要坚(jiān)持下去(qù)，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃土，下(xià)饮黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄(jì)托者(zhě)，用(yòng)心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德(dé)，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程，就没有办(bàn)法达(dá)到千里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tín1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间g)下来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停(tíng)地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间没有锐利的(de)爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能(néng)向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无(wú)处藏(cáng)身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连用，意为(wèi)做事情不一点一点积累(lèi)，就(jiù)永远无法(fǎ)达(dá)成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　意义(yì)

　　全句液(yè)咐的意思(sī)是：没(méi)有(yǒu)一(yī)步半步(bù)的累计，就没有办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富(fù)、完(wán)善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家(jiā)，儒家(jiā)代表人物(wù)之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学宫的(de)祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒家(jiā)思想有所发(fā)展(zhǎn)，提(tí)倡(chàng)性恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的(de)贡献。

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