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释明心是妙智(zhì)寺的和尚,从我们大(dà)众的(de)角度去(qù)看的话(huà),好像没有几(jǐ)个年轻(qīng)人是自(zì)愿到寺院去出(chū)家的,可是释明心偏(piān)偏就是(shì)那个比较独特的人(rén),感觉但凡是发(fā)愿深的人就是他这个样子,好多(duō)人(rén)说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严,给释明心面相分析(xī)的人也特别的多,大底上都是称(chēng)赞(zàn)的声音(yīn),不过释明心和我们印象(xiàng)中的和尚稍微有那么一点不同,毕竟(jìng)他(tā)有是(shì)新时代的少年(nián)啊,法源深的人就是他这个样子。

 

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三十二相

最近网络上(shàng)有一位特(tè)别招(zhāo)人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚,年纪(jì)不大却可以披(pī)上袈(jiā)裟到寺院里面(miàn)去修行,目前正在研(yán)读佛学院(yuàn)的高(gāo)阶学识,就一般家庭来说,不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意(yì)放自己(jǐ)的(de)孩(hái)子到寺院里面去守(shǒu)青灯(dēng)呢,释明心的(de)父母一开始(shǐ)也不同意的(de),但是后(hòu)来在(zài)释明心的坚(jiān)持下(xià)还是(shì)同意了,这才有了(le)释明心在妙(miào)智寺修行的开始。

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释明心一边修(xiū)行一(yī)边(biān)也(yě)会(huì)到(dào)各地的宝刹去拜(bài)访,听(tīng)说他有去(qù)过印度佛国(guó),真(zhēn)的(de)不知道现在(zài)的他是(shì)不是已经在佛学文(wén)化上有了更深入的考(kǎo)量,好多人(rén)在看到释(shì)明心面(miàn)相的(de)时候都(dōu)会说这位师父的容(róng)颜好庄严啊,给释明心面(miàn)相分(fēn)析的人(rén)也特别的(de)多,传他前世一定做了好多善事的想法(fǎ)最为(wèi)普遍,小编(biān)倒是觉得但凡是发愿深(shēn)的(de)人差不多就是他这(zhè)个样子了。

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释明心(xīn)

本来(lái)出家的(de)人对(duì)于我们普(pǔ)通(tōng)大(dà)众而言就是一个比(bǐ)较离群索居(jū)的人群,可是随着(zhe)时间的推移和(hé)社会整体的发(fā)展,出家的(de)人(rén)也(yě)有了与时俱进的(de)脚步,所以释明心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样,毕竟他也(yě)是少(shǎo)年(nián)中的一员,像打球这类事情释明心(xīn)也是经常也会去做(zuò)的,跟只会参禅打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家人(rén)多了几分活泼。

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释(shì)明心(xīn)

佛经(jīng)里(lǐ)面说人有三十二(èr)面相(xiāng)和八十(shí)中好,你的心里想着什(shén)么,面相(xiāng)上也会慢慢随之变化(huà),释明心面相(xiāng)呈现的是(shì)庄严(yán),所以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很深,我(wǒ)们虽然(rán)不提倡青年们都去出家静(jìng)修,不(bù)过适当(dāng)的(de)独(dú)坐自省非常(cháng)有意于(yú)自(zì)己的身心健康,起码可以洗涤一下周身的浮(fú)躁(zào)之气,只有静下心(xīn)人才(cái)能冷静的看待和处理任何问题(tí)。

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