赶尸是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分。而(ér)这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是(shì)尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就(jiù)是一(yī)个术士，在(zài)背尸(shī)人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上都(dō徐海为是谁？u)带着一些特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外(wài)出(chū)远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以(yǐ)后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的(de)一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在(zài)异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得了徐海为是谁？(le)一些财物(wù)，同(tóng)时也创造出(chū)了这一类职业(yè)。这些人利用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的方式就是(shì)我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的(de)忌(jì)讳(huì)，他们(men)大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是(shì)怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一番资料(liào)以(yǐ)后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节(jié)，不(bù)免让(ràng)人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)被分(fēn)为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由当时(shí)最厉害(hài)的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背(bèi)到(dào)目的地，然后前面有一(yī)个(gè)道士指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的(de)东(dōng)西，这也(yě)是一(yī)个最(zuì)通用(yòng)的(de)一(yī)个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多(duō)的解释了，看完了(le)上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得(dé)不(bù)谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列的(de)操(cāo)作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的方(fāng)法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具(jù)体的(de)操作步(bù)骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自(zì)行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一(yī)系列的(de)操(cāo)作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说(shuō)在(zài)赶(gǎn)尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰(pèng)到了(le)活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不(bù)出(chū)，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们(men)仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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