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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故(gù)事告诉我们(men)什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵(líng)王即(jí)位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国(guó)在(zài)地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰方面有(yǒu)一些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧，生活(huó)起居和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车(chē)、长矛相比，具有更大(dà)的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带(dài)着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑(qí)兵(bīng)的优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认为以怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧骑(qí)射(shè)改装军队是强兵(bīng)的道(dào)路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在(zài)强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射(shè)”的(de)主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵(líng)王召肥义(yì)与议天下，五日后(hòu)决(jué)定(dìng)推行(xíng)胡服(fú)、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步(bù)战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势(shì)，为(wèi)国家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑(qí)怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧射(shè)的故事(shì)告(gào)诉(sù)我们什么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋铅《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里的大漠(mò)，向(xiàng)西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶，与国(guó)相(xiāng)肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么(me)做(zuò)，一(yī)定能把北方(fāng)胡人的领(lǐng)地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服(fú)，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去(qù)说(shuō)服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)议论明(míng)白，而推(tuī)行(xíng)法令必(bì)须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前来游观(guān)，让周(zhōu)边地(dì)区(qū)学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现在君王您舍(shě)此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡(hú)；西(xī)面是楼(lóu)烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什(shén)么能守得住呢(ne)？先(xiān)前中(zhōng)山国依(yī)仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不(bù)是老天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给他胡(hú)服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正式下(xià)达(dá)改穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们机动(dòng)力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是(shì)坐马(mǎ)车之(zhī)类的(de)机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

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