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礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼(lǐ)崩乐坏这(zhè)个词(cí)产生于(yú)什么时代

  礼崩乐坏(huài)是一个逐渐的、缓慢的过(guò)程。

  西周(zhōu)末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个导火线时期(qī),此时的礼乐只是受到了局部的破坏(huài),而到了春秋时期礼乐(lè)崩坏(huài)的(de)程度便开始逐渐加拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系深(shēn),特别(bié)是(shì)在战国后期,整个(gè)礼乐制(zhì)度(dù)已被破坏得(dé)面(miàn)目(mù)全(quán)非(fēi)。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏的原(yuán)因

  (一(yī))王室的衰(shuāi)微

  西(xī)周末期周(zhōu)王的统治不断(duàn)受到外族的侵扰(rǎo),而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化(huà),周王朝面临(lín)着即将灭亡的危(wēi)害。

  而(ér)面对这种灾难的时候,各阶级的(de)统(tǒng)治者却无动于衷。

  由(yóu)于(yú)周王朝实行分封制,土地(dì)经常赏赐给诸侯,周王室实(shí)际(jì)控制的土地就(jiù)越来越(yuè)少了(le)。

  (二)诸侯(hóu)对特权的追求

  “周(zhōu)郑交质(zhì)”事件(jiàn)是(shì)周王室东迁之后(hòu)衰弱的一个(gè)重要标志,从前至高无上的周(zhōu)王(wáng)室(shì)能和诸侯国达(dá)成(chéng)如此(cǐ)平等的契(qì)约,这(zhè)本身就是(shì)因为自(zì)身地位(wèi)下降,能力衰弱到无法再凌驾于(yú)诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王的失败更是让(ràng)自身的权威受(shòu)到了(le)致命一(yī)击(jī)。

  从(cóng)此(cǐ),在诸侯眼(yǎn)里,周王(wáng)室(shì)仅(jǐn)仅(jǐn)是一具空壳(ké),并无实际的权力。

礼崩乐(lè)坏的历史(shǐ)背景

  (一)西周社会大体情况

  周武王灭商后(hòu)建立了西(xī)周王朝,为巩固其统治,在国都(dōu)附近(jìn)分(fēn)封了许多诸侯国(guó)。

  周朝(cháo)的(de)分封制使得(dé)诸侯国的建立成为周王室御(yù)外的屏障,也为统治者(zhě)的治理提供便利(lì),但也为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周的农(nóng)业(yè)十分(fēn)发达,种植的粮食(shí)品种繁多(duō),基本包(bāo)括(kuò)了后世所(suǒ)有的基(jī)本品种(zhǒng),而铸造、丝织等其他方面也很(hěn)发达。

  经(jīng)济上发展(zhǎn),政(zhèng)治上稳(wěn)定,于是周王朝建立(lì)了(le)一整套(tào)的礼乐制(zhì)度。

  (二)春秋时(shí)期(qī)的由盛而(ér)衰

  随(suí)着昭王(wáng)即(jí)位后(hòu)就开始对(duì)外用兵,其(qí)子穆(mù)王(wáng)除对外大(dà)规(guī)模用兵之外,还对内加强镇压(yā),增(zēng)重刑(xíng)罚(fá),“作甫刑,分墨、剔、膜、拐点和驻点的区别是什么意思,拐点和驻点的关系宫(gōng)、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

  (三)战(zhàn)国社(shè)会(huì)大(dà)体情况

  礼乐制(zhì)度经过了两次大的摧残和动(dòng)荡(dàng)之后,在战(zhàn)国时期,礼乐(lè)制(zhì)度遭到了极大的崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于哪个朝代(dài)

  礼崩乐坏出现于西周时期(qī)朝代蚂纳扮。

  在(zài)西周时期(qī)。

  礼崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原(yuán)为孔夫子(zi)感(gǎn)叹西(xī)周森严等级的分邦建国制(zhì)度遭(zāo)受(shòu)诸(zhū)侯征(zhēng)战日渐崩(bēng)坏而引(yǐn)起的社会秩序混乱。

  现(xiàn)可释义为伦(lún)理道(dào)德文化的(de)日渐散失导致(zhì)人心不古,世风日下的现象(xiàng)。

  成语出处(chù):青章炳麟《与(yǔ)简竹(zhú)居(jū)书》:中唐(táng)以来,礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài),狂狡有作,自己制则,而事不稽(jī)。

  成语用法:联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣。

  君子三年不为(wèi)礼,礼必坏(huài);三年不(bù)为乐,乐必(bì)崩。

  释义(yì):指周(zhōu)代封(fēng)建制度的规章制度遭到极大(dà)的破坏,寓意社会(huì)制(zhì)度和(hé)文化秩序遭遇重大变(biàn)局,驱需内圣(shèng)外王之(zhī)人改进(jìn)。

  礼在中国(guó)古代(dài)是社会的典章制(zhì)度和道德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现实依据(jù)就是苟子(zi)所处的时闷灶(zào)代(dài),的混乱迫使人们(men)重新(xīn)思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的(de)重(zhòng)视。

  2、唐末五代时期(qī)礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài),纲常扫地(dì)以尽,中国封建社会的(de)新阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中到来。

  3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全(quán)之(zhī)时(shí)期,认为春秋时代(dài)“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应得到(dào)修正。

  4、它让我们看到,在春(chūn)秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映下(xià)的(de)温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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