粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的(de)意(yì)思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了(le)诗(shī)人高(gāo)洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的(de)一(yī)件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千(qiān)_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

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　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲(xián)”三字(zì)，又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其(qí)中(zhōng)可能(néng)寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法，以物比(bǐ)人(rén)，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔(róng)铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人，不言人而(ér)人在其(qí)中，似(shì)呼之即(jí)出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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