社日节是什么节(jié)日？社日节，中国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中(zhōng)国传统(tǒng)节日，社日分为春社和(hé)秋社的。关于社日节是什么节日(rì)以及社日(rì)节是什么(me)节日，社(shè)日节是哪天，社日指的是什么节日，社(shè)日节这个节日有什(shén)么(me)风俗，社(shè)日节的意义等问(wèn)题，农商网将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)生活知识：

社日节(jié)是农历几月初几

　　社日节是农历二月二(èr)十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和(hé)节。是我国一个祈求丰收的传(chuán)统节(jié)日，在古代(dài)的时候没谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还有定日，先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日不同。

　　但是自宋代起，以(yǐ)立春后第(dì)五个戊(wù)日(rì)为社日(rì)。所以具体日子由(yóu)立春(chūn)日推算(suàn)出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春这天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三(sān)个(gè)戊日是2月19日戊申日，第四个戊日(rì)是3月1日戊(wù)午日，第五个戊日是3月11日戊辰(chén)日。

社日节是什么节日(rì)

　　1、社(shè)日节(jié)，中国传统节日，又(yòu)称土地诞，是古(gǔ)老的中国传统节(jié)日，社日分(fēn)为春社和(hé)秋社。

　　古时代的(de)社日节(jié)期依据干支(zhī)历法来(lái)定，后来因历法(fǎ)变动改(gǎi)用阴历定节(jié)期。

　　春社(shè)按立春后(hòu)第(dì)五个戊(wù)日推算，一(yī)般在农(nóng)历(lì)二月初(chū)二前后，秋社按立秋(qiū)后第五(wǔ)个戊日(rì)，约新(xīn)谷(gǔ)登场的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地(dì)神和(hé)祭祀土地神的地方都叫社，按照(zhào)中国民间(jiān)的习(xí)俗，每到播种或(huò)收(shōu)获的季(jì)节(jié)，农民们都要(yào)立社祭祀(sì)，祈求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为(wèi)土生万(wàn)物，所以土地神是(shì)广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　人们(men)认(rèn)为该神管(guǎn)理着五谷(gǔ)的生(shēng)长和地方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土(tǔ)地公(gōng)又称福德正神(shén)，在中(zhōng)国南方地区，是土地公公的(de)生日，称(chēng)“土地诞”，为给(gěi)土地公公(gōng)“暖寿(shòu)”，有的地方有举(jǔ)办(bàn)“土(tǔ)地会”的习俗(sú)：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还方“二月二”仍沿祭社（土地神）习(xí)俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区(qū)，既有类似龙抬头节习(xí)俗，又(yòu)有以祭(jì)社习俗为主的新(xīn)“二月二”习(xí)俗，南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土地(dì)神。

社日(rì)是什么日子

　　社日(rì)是(shì)二(èr)月二“土(tǔ)地诞(dàn)”也称“社日节”，社(shè)日分(fēn)为春(chūn)社日(rì)和秋社日，春(chūn)社(shè)是立春后第五(wǔ)个戊日，秋社是立秋(qiū)后第五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南(nán)方普(pǔ)遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德(dé)正神“，客(kè)家人称(chēng)”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬(tái)头节习俗，又有(yǒu)以祭(jì)社习俗为(wèi)主(zhǔ)的”二月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立庙(miào)。

　　君(jūn)王立的(de)称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早的社(shè)主是树(shù)木，如夏代在坛(tán)上(shàng)种(zhǒng)松树(shù)，商代(dài)种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为(wèi)石头(tóu)、木牌和(hé)堆土。

　　如北(běi)京中山(shān)公园的社(shè)稷坛(tán)便以五色土为社主，并以(yǐ)东方青土、西方白(bái)土、南方红土、北方(fāng)黑土(tǔ)、中央黄土(tǔ)，既(jì)代表(biǎo)天(tiān)下土地，又蕴含了(le)阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求农(nóng)业丰稔，增加了(le)主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是(shì)明(míng)清皇帝祭社(shè)的(de)“王社(shè)”。

　　百姓(xìng)立的社，多(duō)称(chēng)土地庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土地庙有大(dà)有小：城镇多由居民(mín)捐钱建造庙(miào)宇；乡(xiāng)间则在村(cūn)外头(tóu)大树(shù)下，砌个(gè)一二米(mǐ)见方的小庙，或用(yòng)四块石(shí)片，三(sān)块作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和(hé)人丁(dīng)兴旺的尊神，却未闻土地神(shén)抱怨和报复的。

　　于(yú)是，中国民间塑造的土地(dì)神像，多是(shì)留着(zhe)长胡子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来有人觉得(dé)孤(gū)身独守小(xiǎo)庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称土地婆的(de)夫(fū)人。

　　在福建、广东及(jí)西南地区(qū)，人们在土(tǔ)地庙里立一二块石头(tóu)，上盖红布，便是土地神——这(zhè)是以石头作为社主的(de)古代遗风，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了“天地君(jūn)亲师神位”的墙根下，贴一张写有土(tǔ)地神(shén)位的红纸，摆(bǎi)个(gè)香(xiāng)炉(lú)，便(biàn)请来了(le)护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代诗(shī)文中可了解那时(shí)的社日(rì)情景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打(dǎ)鼓，抬(tái)着猪羊(yáng)，提着酒壶和各(gè)种供(gōng)品，聚集社神(shén)庙前，焚香祭拜，祈(qí)求(qiú)五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百科-土地(dì)诞(dàn)

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