皈依佛门的意思，皈(guī)依的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止正(zhèng)道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行者入道(dào)的门径，今(jīn)泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学(xué)或作(zuò)事的途径(jìng)。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目(mù)标(biāo)是让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心(xīn)中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解(jiě)加(jiā)入(rù)佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的境界。佛(fú)门(mén)就是(shì)佛之法(fǎ)门、佛(fú)教(jiào)之门。在(zài)《三(sān)论玄义》这本(běn)书里，《三(sān)论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛(fú)之教门(mén)，此(cǐ)教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门’一语，主韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说(zhǔ)要为(wèi)佛(fú)教对于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门(mén)可以分为(wèi)两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛(fú)门(mén)，想要做(zuò)到皈依(yī)佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有一件事情，往往有着(zhe)强烈的(de)愿望(wàng)，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟(wù)，要有(yǒu)持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重重(zhòng)阻(zǔ)难，修成正果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教(jiào)徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛(fú)教信徒(tú)的(de)一个手(shǒu)续，具(jù)体(tǐ)包(bāo)括参加皈依三宝仪(yí)式，然(rán)后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定(dìng)期的(de)佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸(zhū)法(fǎ)实相，而能教导(dǎo)他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生(shēng)，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的(de)清净和(hé)合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着(zhe)三方面(miàn)品(pǐn)质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛(f韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说ú)门的最终目(mù)标是非常难以达到(dào)的，但也因(yīn)此(cǐ)更让人想要得到最(zuì)高(gāo)的(de)目标。不管(guǎn)有没有(yǒu)舍(shě)俗出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成(chéng)就(jiù)三宝具备的(de)品(pǐn)质(zhì)和功德都是完成了(le)皈依三宝。

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