草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人(rén)折全诗是“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”的(de)意思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美人折(zhé)的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒(shū)发了作者的身世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了(le)作者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五(wǔ)言古诗的(de)代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的(de)意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不是(shì)指美丽(lì)的女人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因(yīn)而发(fā)生爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也(yě)，故闻伯(bó)夷(yí)之风者(zhě)，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受(shòu)到美好的(de)东西而改变自我的追求，可见美对人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为(wèi)美(měi)人，品(pǐn)质本(běn)身(shēn)就是好(hǎo)的(de)，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木(有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语mù)自有他的品质(zhì)，并不(bù)是为(wèi)了让美人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们(men)像兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人(rén)的本分，并非是(shì)为(wèi)了借这些来博得外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史时所作，诗(shī)人(rén)托物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰(lán)和(hé)秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁(jié)行(xíng)芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君(jūn)子”只要逢(féng)时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语，春、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美(měi)好的季节。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表(biǎo)达了真正的贤人(rén)志(zhì)士只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明(míng)的时代(dài)才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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