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念天地之悠悠(yōu)的(de)下一句是什么，念(niàn)天地之(zhī)悠悠的(de)下一句(jù)是什么诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳(nà)天下(xià)贤士而建。

　　前(qián)：过(guò)去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识(shí)和政治才能的(de)文人(rén)。

　　他直言(yán)敢谏，对武(wǔ)后(hòu)朝的(de)不少弊政，常(cháng)常提出批评意(yì)见，不(bù)为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治(zhì)抱负不能实现(xiàn)，反而受(shòu)到打击，这使(shǐ)他(tā)心情(qíng)非常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万(wàn)岁通(tōng)天(tiān)元年，契(qì)丹李(lǐ)尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武(wǔ)则(zé)天委派武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不(bù)听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟(jì)北(běi)楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟(jì)丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用七(qī)首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射(shè)洪（今(jīn)属四(sì)川）人。

　　唐代(dài)文(wén)学(xué)家、诗人(rén)，初唐诗文革新(xīn)人物之(zhī)一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕(bì)构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠(xiá)，文(wén)明(míng)元年（684年）举进士，以(yǐ)上(shàng)书论政得(dé)到女皇武则天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升(shēng)右拾(shí)遗，直言(yán)敢谏，曾(céng)因“逆(nì)党”反对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度从(cóng)军边塞，对(duì)边防事务(wù)颇有(yǒu)远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期(qī)间，权臣武三思指使射洪(hóng)县令(lìng)罗(luó)织罪名，加(jiā)以迫害，最终冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其(qí)诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有(意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音yǒu)力。

　　其中最有代(dài)表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句(jù)是什么

　　念(niàn)天地之悠悠下一(yī)句是:独怆然而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代(dài)：陈子(zi)昂

　　前(qián)不见古(gǔ)人(rén)，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招贤(xián)的圣(shèng)君，向后不见后世求才的(de)明君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地(dì)悠(yōu)悠无限，自己止不住(zhù)满怀悲伤(shāng)察(chá)庆(qìng)热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤(xián)士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能够礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的(de)久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治才能(néng)，他言敢谏，但没有(yǒu)被武则天采纳，屡受(shòu)击，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发(fā)自己“生(shēng)不(bù)逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古(gǔ)往今(jīn)来，放眼于(yú)历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如(rú)白(bái)驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消失了(le)。

　　这种感叹既(jì)可(kě)以(yǐ)引出及时行(xíng)乐的颓(tuí)废思(sī)想，也(yě)可(kě)以(yǐ)引发加倍努力奋(fèn)斗的(de)志气。

　　自古以来有(yǒu)多少(shǎo)仁(rén)人志士(shì)并(bìng)不因感到(dào)人生(shēng)短(duǎn)暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作(zuò)精(jīng)神，使自己有(yǒu)限的一生取得(dé)接近无限(xiàn)的意义。

　　正因为陈(chén)子昂(áng)抱着这种积(jī)极态(tài)度，所以他才“怆(chuàng)然涕下(xià)”。

　　也正因(yīn意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音)为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗(shī)人(rén)俯仰古(gǔ)今(jīn)，深感(gǎn)人生(shēng)短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这(zhè)是诗(shī)人空(kōng)怀抱(bào)国(guó)为(wèi)民之心不得施展(zhǎn)的呐(nà)喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍凉之气(qì)油(yóu)然而生(shēng)，而长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增(zēng)添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州(zhōu)台作(zuò)一(yī)字描写，而只是(shì)登台的(de)感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐代(dài)诗(shī)歌的先驱(qū)之作(zuò)，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形式主义(yì)诗(shī)风(fēng)具有拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人(rén)的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔(bēn)放，富有感(gǎn)染力，虽(suī)然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩(hào)瀚空旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇宙天地和沧(cāng)桑易变的古今人(rén)事作(zuò)为深(shēn)邃、壮美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空(kōng)一笔(bǐ)，使抒情主人公(gōng)——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我(wǒ)形象站到了画面的主位上(shàng)，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉络上(shàng)说(shuō)，前两句是(shì)俯仰古今，写(xiě)出(chū)时间的绵长；第(dì)三句(jù)登(dēng)楼眺望，写空(kōng)间(jiān)的(de)辽阔无限；第四句写(xiě)诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相(xiāng)互(hù)映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此(cǐ)诗深(shēn)受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟天地(dì)之无穷兮(xī)，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即从(cóng)此化出，然而意境(jìng)却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音之作是由(yóu)自己(jǐ)在现实生(shēng)活中(zhōng)的遭(zāo)遇触发的，但是其客观意义却远(yuǎn)远超(chāo)越(yuè)了他自身以至他所处的时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现(xiàn)在这(zhè)首(shǒu)诗里的(de)感伤情绪，和(hé)世(shì)俗(sú)的忧生叹逝(shì)有(yǒu)明显的(de)不同。

　　这是一(yī)种(zhǒng)在对(duì)事业和人生的(de)执着追求中产(chǎn)生的喟叹

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