杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及(jí)原(yuán)文，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身(shēn)，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没(méi)有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四处，没(méi)有什(shén)么地方是(shì)没(méi)每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办(bìng)率领南(nán)蛮附庸(yōng)各(gè)国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实(shí)现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人(rén)很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多(duō)人，那(nà)些人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚(hòu)人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了(le)，大(dà)多开导教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭(cán)愧地(dì)退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都是人自己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而担(dān)心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了(le)，没有哪个(gè)地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在空气中进行，为什么(me)还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体，那么(me)太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的(de)气(qì)体，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行(xíng)，为什么还(hái)担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是(shì)中国(guó)战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓(yù)言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉(sù)人(rén)们(men)不要毫无根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨(jǐ每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办n)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象(xiàng)地说明其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙观与自然观(guān)阐明其(qí)人生观而采用了(le)这则(zé)寓言(yán)。

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