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生人回避,湘西赶尸(shī)~夜幕(mù)下,一队尸体在道士模样的人(rén)率领下,整齐划一地跳行,也就是(shì)僵尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸符,防止(zhǐ)他们发生尸变。这是(shì)电视上鬼片的经典场景!赶尸,是巫术的一种(zhǒng),它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女一起,并称为“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落(luò)花洞女并称(chēng)“湘西三(sān)邪”

关于湘西赶尸(shī)的传说很多,今人(rén)对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇(qí)。你越想(xiǎng)一探究竟,他们越(yuè)是讳莫(mò)如深,掩盖的越是神秘。大家(jiā)要(yào)是都知道(dào)其(qí)中的(de)玄(xuán)机,那价格(槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐gé)就(jiù)高不上去了。所(suǒ)以(yǐ),湘西(xī)赶尸(shī)这个现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘西(xī)赶尸的传说(shuō)
在古(gǔ)代,因为交通(tōng)不发达(dá),有人客死(sǐ)他乡,家人(rén)会委托赶尸人把家人带回(huí)家,让(ràng)他们魂(hún)归故(gù)乡(xiāng),入(rù)土为安,使(shǐ)灵魂得到(dào)安息。若是回不了家,就会变成孤魂野鬼。

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湘西(xī)赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当时(shí)是一个(gè)很赚(zhuàn)钱(qián)的职(zhí)业,一般(bān)是(shì)一个师(shī)父带(dài)两(liǎng)三(sān)个徒弟(dì)。师徒几人密切协作,穿梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在(zài)晚上行动,很少有人碰见(jiàn),若是不小心(xīn)碰(pèng)到(dào),一般人也会远远(yuǎn)地躲开。本来对于(yú)这种事,常人(rén)是(shì)唯恐避之不及的,因此更加神秘。


尸体怎么(me)会动?
据(jù)赶(gǎn)尸人的后代揭(jiē)秘说,他们接到死(sǐ)者家属委托后,迅速(sù)赶到(dào)现场(chǎng),将(jiāng)死(sǐ)者绑在(zài)竹竿(gān)上,趁着夜幕(mù)的掩(yǎn)护,抬(tái)起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人,则跳着前行。他们这么做的目(mù)的,就是(shì)要让(ràng)人觉得神秘莫测,增(zēng)添(tiān)了(le)这(zhè)个职业的槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐神秘(mì)性。

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沈从文曾在作品中提及(jí)过赶尸一事:“经(jīng)过辰州,那地方出辰砂(shā),且有人(rén)会赶尸。若眼福(fú)好(hǎo),必有(yǒu)机会看到(dào)一群死尸在(zài)公(gōng)路上(shàng)行走,汽(qì)车近身时,还知道避让在路旁,完全同(tóng)活(huó)人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述,赶尸人(rén)在(zài)大庭(tíng)广众之下,堂而皇(huáng)之地赶着尸体在(zài)公路(lù)上(shàng)行走!

上路前,他们会(huì)给尸体身(shēn)上(shàng)擦拭一中秘制(zhì)的药水(shuǐ),据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之后,不(bù)会发愁腐烂,而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸,最多可以赶5具(jù)尸体,再(zài)加(jiā)上前中后三个徒弟(dì),一(yī)共(gòng)8个(gè)人的(de)队(槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐duì)伍,由师父在前面开(kāi)路,浩浩荡荡(dàng),好不(bù)威风(fēng)。

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尸体披着黑(hēi)布,头戴(dài)高筒(tǒng)毡帽,额上压(yā)着(zhe)符咒,赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣,口中喊道(dào):“尘归(guī)尘(chén),土归土,人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走(zǒu),早(zǎo)回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全(quán)的这(zhè)三种(zhǒng)不能赶。从事(shì)这个职(zhí)业(yè)的(de)人,必须(xū)胆大,想想(xiǎng)看,夜幕下,行(xíng)动(dòng)的(de)尸体……胆小(xiǎo)的(de)人别说驱(qū)动尸体,看见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间,重庆打铜(tóng)街(jiē)一个住家(jiā)屋檐下,门框(kuāng)上(shàng)还贴着一(yī)张纸(zhǐ)条(tiáo),上面写:“代办(bàn)运尸还湘”,以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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