京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男(nán)性(xìng)角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为(wèi)特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自(zì)湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文)一整套(tào)完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传(chuán)广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众(zhòng)基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物(wù)为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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