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  三年(nián)级下册寓言故(gù)事有:一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套,机械地模仿(fǎng)别人(rén),不但学(xué)不到(dào)别人的(de)长(zhǎng)处,反而会把自己原有的本事也丢(diū)掉。

  出处:《庄子(zi)·秋(qiū)水》记载(zài),有一个燕国人到赵国(guó)的(de)首都邯郸去,看到那里人走路的姿势(shì)很美,就跟着学起(qǐ)来。

  结(jié)果不但(dàn)学得不像,而且把自己原来的走法也(yě)忘了,只(zhǐ)好爬着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗或倚仗别(bié)人(rén)的(de)权(quán)势(shì)来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记(jì)载,老虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们(men),抓(zhuā)到一只狐(hú)狸。

  狐狸说:“您不(bù)敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来做各(gè)种野兽的首领,现在(zài)你吃掉我,是(shì)违背上帝的(de)命令。

  你(nǐ)认为我的话不诚(chéng)实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗?”老虎认为狐狸的话是有道理的,所以就(jiù)和它一(yī)起走。

  野兽(shòu)看见它(tā)们都逃跑了。

  老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打中(zhōng)目(mù)标。

  出(chū)处:《战(zhàn)国策·西周策(cè)》:“楚有养由(yóu)基者(zhě),善射,去柳叶者百步(bù)而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养(yǎng)由基是(shì)射箭(jiàn)的能手(shǒu),距离柳叶百步射(shè)箭,百发百(bǎi)中。

  四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓(zhuā)不着的。

  比喻说话(huà)做事丝毫(háo)没有事实根据。

  出处:《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其言(yán),洋洋满耳,若(ruò)将可(kě)遇(yù);

  求之(zhī),荡荡如(rú)系风捕景(通“影(yǐng)”),终不(bù)可得。

  ”译(yì)文:听(tīng)他们的说话,满耳都是美(měi)好的景象,好像马上就能遇(yù)见神(shén)仙一样;

  可是(shì),你要(yào)寻找它,却(què)虚无缥缈,好像要缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影子一样(yàng)不可能得到。

  五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必要(yào)的忧虑和担(dān)心。

  出(chū)处:《列子(zi)·天瑞》中说,杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌下来(lái),自己(jǐ)无处安(ān)身,以致吃不下饭(fàn),睡(shuì)不好觉。

三年级必读的(de)寓言(yán)故事有哪些

  三(sān)年级必读的寓言故(gù)事有:《克雷(léi)洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国古代寓凝神静气的意思,凝神静气的意思解释言》、《伊索寓言(yán)》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

  作(zuò)者采(cǎi)取拟人的(de)手法,以物喻人,以动物的(de)口(kǒu)吻讲述了一个(gè)个(gè)深刻的哲(zhé)理,不仅(jǐn)告诫读者(zhě)在生活中应当(dāng)如何为人处世,还(hái)影射了(le)当时的社会背景,揭露(lù)了当时(shí)统治阶级的(de)罪恶,有些寓言故事甚(shèn)至是(shì)直(zhí)指沙皇本人,有着(zhe)极春芹者强的(de)人民(mín)性和现(xiàn)实性。

  反映(yìng)广泛的社会生活(huó),刻画(huà)社会(huì)上各种(zhǒng)人物的复杂(zá)性格,抒发作者的民主思首消想,具有(yǒu)一种特殊的感染(rǎn)力。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古代寓(yù)言(yán)是我国文(wén)化宝(bǎo)库(kù)中一颗(kē)璀璨的明珠。

  自先(xiān)秦开始,我国就涌现出许(xǔ)多(duō)哲理(lǐ)性(xìng)很强的(de)寓(yù)言,如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多哲理(lǐ),告(gào)诫人们如何正确为人处事,给人们带(dài)来了深刻的(de)智慧(huì)启迪。

  3、伊(yī)索(suǒ)寓言。

  《伊(yī)索寓言(yán)》原名《埃索波(bō)斯故(gù)事(shì)集成》,相(xiāng)传是由出生(shēng)于(yú)公元(yuán)前六世纪(jì)的古希腊(là)奴(nú)隶伊索(suǒ)口授(shòu)流(liú)转下(xià)来,后人根(gēn)据(jù)拜占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓(yù)言以及(jí)陆续(xù)发(fā)现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而(ér)成。

  《伊索寓言(yán)》共(gòng)357篇(piān),大部分故事来源(yuán)于民间,包(bāo)含了古希(xī)腊、古印度(dù)、阿拉伯和(hé)基督教的故事,其中大(dà)多以(yǐ)动物为主。

  用(yòng)来比喻人间权贵(guì),揭露其残(cán)暴的本性,还用简短精炼的小故事教人处世原则(zé),揭(jiē)示出生活中蕴含(hán)的真理。

  《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》是世界上(shàng)最早的(de)寓言故事集,是(shì)世界范(fàn)围内流传(chuán)较广、影响较的经(jīng)典作品之一,是世(shì)界文化史(shǐ)上的文学瑰宝,具有不凡的思想(xiǎng)和艺(yì)术价值。

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