赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助(zhù)死者回(huí)归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披(pī)着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运(yùn)送的(de)活，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的(de)，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接(jiē)。

为了(le)让(ràng)人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病(bìng)死的魂(hún)魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄(pò)不(bù)配回归(guī)故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背(bèi)着(zhe)个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还(hái)有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人(rén)见了(双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的le)都会回(huí)避，死(sǐ)者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八小时(shí)之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节(jié)双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及(jí)尸体运动的原(yuán)理，可(kě)以(yǐ)省很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路，这(zhè)时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法(fǎ)判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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