不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半步半(bàn)步(bù)的积累起来，一段时(shí)间后(hòu)就是一千(qiān)里路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去(qù)，不要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食(shí)埃(āi)土(tǔ)，下(xià)饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德(dé)，精(jīng)神得到提升，圣人(rén)的心(xīn)境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不积累一步(bù)半步(bù)的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不足(zú)十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻(kè)不(bù)断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土(tǔ)，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一(yī)点一点积累，就永(yǒng)远无法达成目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千(qiān)里；不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的意(yì)思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达千里的地方；不(bù)积累小河流，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说(shuō)学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有所发展，提倡(chàng)性恶(è)论，常被(bèi)与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡献。

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