释明心(xīn)是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的角(jiǎo)度(dù)去看(kàn)的话，好(hǎo)像没有几个年轻人(rén)是(shì)自愿到寺(sì)院去(qù)出(chū)家的，可是释明心偏(piān)偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这(zhè)个样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜(yán)就(jiù)觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心(xīn)面相分析的人也特别的(de)多(duō)，大底上(shàng)都是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们(men)印象中的和尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他有是(shì)新时代(dài)的少(shǎo)年(nián)啊，法(fǎ)源深的(de)人就是丁二醇和丙二醇是不是酒精他这个(gè)样子(zi)。

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最近网络上有一(yī)位特别招(zhāo)人赞叹(tàn)的年轻(qīng)和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在研(yán)读(dú)佛学院的(de)高阶学识，就一般家(jiā)庭来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的(de)原因(yīn)谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的父母(mǔ)一开始也(yě)不(bù)同(tóng)意的，但是(shì)后来在释明(míng)心(xīn)的(de)坚(jiān)持下还是同(tóng)意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的开始。

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释明心(xīn)一边修行一边也(yě)会到各地(dì)的(de)宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的不知道现在的(de)他(tā)是不(bù)是已经在佛学文化上有了更深(shēn)入的考量，好(hǎo)多人在(zài)看到(dào)释(shì)明心面相的时候都会说这位师父的(de)容颜(yán)好庄严啊，给释明心(xīn)面相分析的人也(yě)特别的多，传(chuán)他前世一定(dìng)做了好多善(shàn)事的想法(fǎ)最为普遍(biàn)，小编(biān)倒是觉得但凡是(shì)发愿深(shēn)的人差不多(duō)就(jiù)是(shì)他这个样子(zi)了。

释(shì)明心

本(běn)来出家的人对于我们(men)普(pǔ)通大(dà)众而言就是(shì)一个比较离群(qún)索居的人(rén)群，可是随着(zhe)时间的推移(yí)和(hé)社会整体的(de)发展，出家(jiā)的人也有(yǒu)了(le)与时(shí)俱(jù)进(jìn)的脚步，所以释(shì)明(míng)心或许和我们大家心里所想的传统和尚不(bù)太一样，毕竟他(tā)也是少(shǎo)年中(zhōng)的(de)一(yī)员，像打球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出(chū)家人多(duō)了几(jǐ)分活泼。

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释明心

佛经里面说人有三十二(èr)面相(xiāng)和(hé)八十中好，你的心(xīn)里想着什(shén)么(me)，面相上也会慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈现(xiàn)的是庄严(yán)，所以不少(shǎo)人觉得在(zài)他(tā)的内心(xīn)一(yī)定(dìng)对佛(fú)教文化感悟(wù)很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出(chū)家(jiā)静修(xiū)，不(bù)过适当的独坐自省非(fēi)常有意(yì)于(yú)自己的(de)身心健康(kāng)，起码可以洗涤(dí)一下(xià)周(zhōu)身的浮躁之(zhī)气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的(de)看待(dài)和(hé)处理任何(hé)问题。

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