相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去(qù)的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是(shì)什(shén)么，相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父(fù)，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍(shě)去，去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人(rén)哉！与(yǔ)人(rén)期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文(wén)学(xué)家刘义庆(qìng)的作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新语》。<24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电/p>

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人(rén)们(men)办(bàn)事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严(yán)的责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

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