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非(fēi)练(liàn)实不食的练(liàn)实是什么意思(sī)，练实(shí)指的是什么(me)

　　练实是竹子开花(huā)后结(jié)的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名(míng)。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平(píng)如练、把生丝(sī)、麻(má)或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真(zhēn)，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行(xíng)；

　　履行(xíng)：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物。

　　全(quán)篇(piān)由两大部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一部分写北海(hǎi)海(hǎi)神(shén)跟(gēn)河神的谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构成(chéng)本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战(zhàn)国中期著(zhù)名(míng)的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学(xué)派(pài)庄学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战国时期道家学派的代(dài)表(biǎo)人物(wù)，是道(dào)家学派的主要代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子(zi)开(kāi)花(huā)后(hòu)结的(de)果实(shí)。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望(wàng)他(tā)。

　　有人对(duì)惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌(huāng)起来，在都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖(qī)息，不是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了(le)认(rèn)识(shí)事物的(de)复杂性，即事物本身的相对(duì)性和认知过程的变异(yì)性，指出了认(rèn)知之不易和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分(fēn)强调了(le)事物变(biàn)化(huà)的(de)不定因(yīn)素，因而(ér)最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便(biàn)是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功(gōng)名(míng)利禄的立(lì)场和(hé)志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于(yú)功名利禄且无一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君(jūn)主宋(sòng)戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是(sh一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖ì)继老子(zi)之(zhī)后，战国时期道家学(xué)派(pài)的代表人物，是道家学(xué)派的(de)主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能把一(yī)些微妙难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为(wèi)“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名(míng)篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子

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