四大灵猴的(de)兵器的(de)名(míng)字(zì)是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名(míng)字(zì)以(yǐ)及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字啊(a)，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别(bié)是什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器来历，四(sì)大(dà)神猴兵器(qì)是(shì)什么(me)，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就(jiù)是齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为(wèi)他是由开天(tiān)辟地以来的仙石孕(yùn)育(yù)而生，天(tiān)地三界中就这么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟空单(dān)成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治(zhì)水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为(wèi)东海龙王(wáng)的定(dìng)海神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大(dà)禹为了治理(lǐ)水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏山(shān)，可每次从这(zhè)里(lǐ)路过的时(shí)候都会狂风(fēng)大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一的赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通(tōng)广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及地势的(de)高(gāo)低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒(qín)获(huò)了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链(liàn)锁(suǒ)住无支祁的颈子(zi)，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他(tā)压在淮(huái)河南(nán)边(biān)的(de)龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁的武(wǔ)器是(shì)镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下(xià)丧(sàng)生在(zài)斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿(ná)日月(yuè)，缩(suō)千山(shān)，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早(zǎo)出现在《封神演(yǎn)义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨戬一(yī)样(yàng)精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来还是由(yóu)女娲(wā)娘娘出面，利用山河(hé)社(shè)稷图才把他擒获(huò)，最(zuì)后用陆压(yā)道人(rén)那(nà)足以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是(shì)一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任(rèn)就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴(hóu)：善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心，因(yīn)此与孙悟空(kōng)本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走(zǒu)了行(xíng)李(lǐ)，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的实力和(hé)孙悟(wù)空不相上下(xià)，两个人从(cóng)天(tiān)上打到地下(xià)再(zài)打到水(shuǐ)里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都(dōu)分(fēn)辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在(zài)地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两(liǎng)人(rén)的真(zhēn)伪(wěi)，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的(de)身份并用金钵擒获了六(liù)耳猕(mí)猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与(yǔ)孙悟空的(de)兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一(yī)金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)者(zhě)，魔帝(dì)齐天大(dà)圣孙(sūn)悟(wù)空是(shì)也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到(dào)了魔(mó)帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十二般(bān)变(biàn)化(huà)，腾云驾雾，一去十万八(bā)千(qiān)里，且吃(chī)的(de)仙桃金丹多(duō)了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是重点(diǎn)，最(zuì)重(zhòng)要的是，这厮(sī)和王中王(wáng)一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也(yě)算少有了，试想，这天地间的能(néng)量(liàng)何其(qí)庞(páng)大，一(yī)般(bān)的仙魔(mó)大都是(shì)以自己为媒介(jiè)，借用天地(dì)之(zhī)力。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王中王(wáng)却不一(yī)样，他们(men)都是(shì)以一己之力抗天威，这就(jiù)象网游中的法(fǎ)师(shī)和战士，法师(shī)在前期(qī)中期强大，法术(shù)高强(qiáng)，但(dàn)到后期却不是战士的对(duì)手，特别是在(zài)打架群殴上，一(yī)个近(jìn)身(shēn)一棒，任你法术(shù)通(tōng)天也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出(chū)入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种(zhǒng)现(xiàn)在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧(huì)过人，师(shī)从西(xī)天弥勒佛(fú)，学得无量(liàng)神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲(bēi)济世，保佑众生(shēng)平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海(hǎi)神针同(tóng)形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立(lì)一处(chù),能知千(qiān)里(lǐ)外(wài)之事,凡人说话,亦(yì)能(néng)知之,故此善聆(líng)音,能察理,知前后,万物皆明(míng).与真悟空同象(xiàng)同(tóng)音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴(hóu)者(zhě)，不(bù)入十(shí)类之(zhī)种，不(bù)达两间之(zhī)名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不(bù)在(zài)五行中的。

　　四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于(yú)四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器叫什么名(míng)字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四大灵猴的兵器来历(lì)，四大神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什(shén)么(me)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆(gān)兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是(shì)齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们再熟悉不过(guò)了(le)，之所以称之为石(shí)猴，是因为(wèi)他是由开天(tiān)辟地以来(lái)的仙石孕育而生，天地三(sān)界中就这么(me)一只，因(yīn)此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹(yǔ)借走(均码一般是什么码，均码一般是什么码数zǒu)治水，再后来被遗留(liú)在东海，成(chéng)为东海龙王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这(zhè)里路过的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在(zài)阻止着他(tā)动(dòng)工(gōng)治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是(shì)混世(shì)四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且还能言(yán)善辩，知道江水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能(néng)长能(néng)短，能(néng)大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神将不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千(qiān)山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后(hòu)来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用(yòng)山河社稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人(rén)那足以斩仙(xiān)灭佛(fú)的飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟(wù)空的二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上(shàng)打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄于(yú)六(liù)耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺(sì)，如来佛祖道出了(le)假悟空的(de)身份并用金钵(bō)擒获了六耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不(bù)相(xiāng)上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空代表道(dào)心，六耳代(dài)表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器均码一般是什么码，均码一般是什么码数3>

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为(wèi)早已到了魔(mó)帝的(de)阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲(xián)逛，会十(shí)八般武艺，七十二般变化(huà)，腾(téng)云(yún)驾(jià)雾(wù)，一(yī)去(qù)十万八(bā)千里，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹(dān)多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千(qiān)军万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中那根(gēn)铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这(zhè)些都还(hái)不是重点，最重要的是，这厮和(hé)王中王一样，都是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地(dì)间的能(néng)量何其庞大，一般的仙魔大都是(shì)以自己为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们(men)都是以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中(zhōng)的(de)法师(shī)和战士，法(fǎ)师在前期中期(qī)强大(dà)，法术(shù)高强，但到后(hòu)期却不是战士的对(duì)手，特别(bié)是在打(dǎ)架群殴(ōu)上，一个近(jìn)身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善(shàn)出入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类的前(qián)身(shēn)，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从(cóng)西(xī)天弥(mí)勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世(shì)，保佑众生平(píng)安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无(wú)限(xiàn)，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造(zào)的铁棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针(zhēn)同(tóng)形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处(chù),能知千里外之事,凡人说(shuō)话(huà),亦能知之,故此善(shàn)聆音,能(néng)察理,知前后,万(wàn)物皆(jiē)明(míng).与真(zhēn)悟(wù)空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名(míng)。

　　四大神(shén)猴 更(gèng)是(shì)跳出(chū)三界外，不在五行(xíng)中(zhōng)的(de)。

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