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　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地(dì)观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰(fēng)七年(nián)（1084年(nián)）游石钟(zhōng)山后所写的一(yī)篇(piān)考察性的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安(ān)舟(zhōu)行适(shì)临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉，送之至(zhì)湖口，因得观(guān)所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于(yú)乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余(幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导yú)固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若(ruò)老(lǎo)人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年(nián)六(liù)月(yuè)初九，我从齐安(ān)坐船到临(lín)汝(rǔ)去，大儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉，我送他(tā)到湖口(kǒu)，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着(zhe)斧头(tóu)，在乱石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光明亮，特地和(hé)苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船到断壁下(xià)面。

　　巨大的(de)山(shān)石(shí)倾斜地立着(zhe)，有千尺之(zhī)高，好(hǎo)像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云(yún)霄间发(fā)出磔磔声响；

　幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导　又有(yǒu)像老人(rén)在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然(rán)巨大(dà)的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多(duō)深，细(xì)微的水波涌进那里面(miàn)，水(shuǐ)波(bō)激(jī)荡因而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山(shān)得名由来的探究，强调要(yào)正确判断一件(jiàn)事(shì)物(wù)，必(bì)须要深入实际，认(rèn)真(zhēn)调查。

　　在(zài)艺(yì)术上，此(cǐ)文(wén)具(jù)有结(jié)构独(dú)特、行文曲(qū)折、修(xiū)饰巧妙、语言灵(líng)活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦(lì)道元(yuán)认为下面(miàn)靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪(làng),水和(hé)石互相碰撞,发出的(de)声音(yīn)好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑(yí)它(tā).如果把钟磬放(fàng)在水(shuǐ)中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才(cái)去探寻它的所在(zài)地,在深潭(tán)边找到(dào)两块(kuài)山石,敲打(dǎ)它们(men),听它们的声音(yīn),南边(那(nà)座山石)的声音重(zhòng)浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音清脆而(ér)响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音(yīn)还在传播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失.他自(zì)己认为(wèi)找到了(le)这个(gè)(石(shí)钟山(shān)命(mìng)名)的原因.但(dàn)是这个说法(fǎ),我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都(dōu)这样(yàng),可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么呢(ne)?

　　 元(yuán)丰七年(nián)六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的(de)官(guān)吏),我送他(tā)到(dào)(江西)湖(hú)口,因而(ér)能够观察这(zhè)座称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发(fā)出声响,我(wǒ)本(běn)来就(jiù)怀疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法.到(dào)了晚上,月光明亮(liàng),我和(hé)苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨(jù)大的山石(shí)在旁边耸(sǒng)立(lì)着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直(zhí)立的想要(yào)捉(zhuō)人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到(dào)人(rén)声(shēng),也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的(de)声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发(fā)出,钟声(shēng)洪(hóng)亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不(bù)断.船(chuán)夫非常害(hài)怕.我慢慢(màn)地观察(chá),原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水波(bō)涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到(dào)两山之(zhī)间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个(gè)人(rén),中间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音,同先(xiān)前噌的声音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观(guān)猜测去推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(yǒu)(正不正确),可以吗(ma)?郦(lì)道元(yuán)见到和听到的,大概和我一(yī)样,但是(shì)说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却(què)又(yòu)不能用(yòng)文(wén)字表达、记载.这(就是(shì))世上没(méi)有(yǒu)流传下来(石钟(zhōng)山得名由(yóu)来(lái))的缘故.而浅陋的(de)人用斧头(tóu)敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山(shān)得名(míng)的)原(yuán)因,自以(yǐ)为(wèi)得到了事情的真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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