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京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一(yī),除(chú)净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点,大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

  生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的总称。

  旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;

  以(yǐ)工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸(liǎn),如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花(huā)脸言红(hóng)净,在表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代(dài)名(míng)词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào),而(ér)能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的(de)角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年(nián)以上(shàng)男(nán)子,多数(shù)挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义(yì)不同。

  宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外(wài),还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下(xià)的次(cì)要角色。

  昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来(lái),按照南昆的路子,包(bāo)括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门,约(yuē)在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

  京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色(sè),主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧(jù)中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

   须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上(shàng)的(de30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗)剧中人,口戴胡(hú)子(zi)(髯口),因性格与身份的不(bù)同,可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等(děng)),靠(kào)把老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)武将(jiāng)),衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生,如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

   小生(shēng):指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青衣(yī):以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

   花(huā)旦:亦叫花衫,以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老(lǎo)旦(dàn):用本噪子(zi)演唱,多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”,亦叫花(huā)脸(liǎn)。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色,看来并不干(gàn)净,故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净,武(wǔ)二花脸言红净(jìng),在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性。

  实际末行(xíng)专司引戏职能,如(rú)打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者,反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

   丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

  文(wén)丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据(jù)动物(wù)属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳,表演出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐,善(shàn)演武功武技的角色(sè),此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾(céng)称(chēng)平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布置注重写意。

  被(bèi)视为中国国(guó)粹(cuì),中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原在(zài)南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大徽(huī)班(bān)陆(lù)续(xù)进入北京(jīng),他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目(mù)、曲调和(hé)表演方法,吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调,通过不断的(de)交流(liú)、融合,最终形成京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展,直至(zhì)民国得到空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

  分布地以(yǐ)北京为中心(xīn),遍(biàn)及中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名(míng)录”。

  京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发(fā)展,不是某个人凭空臆造的产物(wù),而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺(yì)术实践中,对生(shēng)活(huó)现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合,以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断,作出评价,才(cái)逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角色(sè)行(xíng)当之一,是30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗京剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称)所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来。

  中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的图腾,滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面,发展为宋(sòng)、元的(de)涂面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在戏(xì)曲形成之(zhī)后(hòu),脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

  最明(míng)显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’,西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑(chǒu),都戴(dài)面具,每剧多(duō)至百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般(bān)均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng),大(dà)量发展脸(liǎn)谱,可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴(dài)面具(jù)。

  从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出(chū)中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样,是和演员一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余(yú)年的历史,但与其(qí)他(tā)戏(xì)曲相比(bǐ),它发展(zhǎn)快,流传广,深受人(rén)民群众的(de)喜爱,有广泛的群众基础。

  因此(cǐ),京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

  京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

  勾(gōu)画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄,用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质,用(yòng)“印堂(táng)纹”的(de)不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是(shì)具有民族特色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

  由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一(yī)种类(lèi)型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来(lái)源,一般的(de)说法是来自(zì)假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是(shì)根(gēn)据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇(yù)春;黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色(sè)的(de)脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng);白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基本上分为三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最初的(de)作用,只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的(de)纹理,用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上(shàng)的特(tè)征,以此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务,可(kě)是发展(zhǎn)到后来,脸(liǎn)谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深,本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的(de)面(miàn)部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

  参考资料:百(bǎi)30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗度百科-京剧

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