题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理(lǐ)是(shì)《题西林壁》是一(yī)首诗中(zhōng)有画的(de)写景诗,又(yòu)是一首(shǒu)哲理(lǐ)诗的。

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题(tí)西林壁古(gǔ)诗的诗意哲(zhé)理，题西林壁的意思和哲理

　　这(zhè)首诗告诉(sù)我们想(xiǎng)认清事物本质(zhì)，就要从各个(gè)角度去(qù)观察，既要客(kè)观，又欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效要全(quán)面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成岭侧成峰，远近高低(dī)各不同。

　　不识庐(lú)山真(zhēn)面目，只缘身在此山中。

　　注(zhù)释：

　　题西林(lín)壁：写(xiě)在西林寺(sì)的墙壁上(shàng)。

　　西林寺在庐山西(xī)麓。

　　题：书写，题写。

　　横看(kàn)：从正面看。

　　庐山总是南北(běi)走向，横看就是从(cóng)东面西面看(kàn)。

　　侧(cè)：侧(cè)面。

　　各不同：各(gè)不相同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐(lú)山真实的景(jǐng)色(sè)，形状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于(yú)。

　　此山(shān)：这座山，指庐山(shān)。

　　西林：西(xī)林寺，在现在江西(xī)省的庐山(shān)上。

　　这(zhè)首(shǒu)诗是题在寺里墙壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远近高(gāo)低(dī)看过(guò)去(qù)，千姿百态不相同。

　　之所以不能(néng)认识(shí)庐(lú)山的真(zhēn)实面目，只是因为身处在这层(céng)峦叠嶂的(de)深山中(zhōng)。

　　这首诗启示(shì)我们，现(xiàn)实生活(huó)中的(de)事物千(qiān)姿(zī)百(bǎi)态，纷(fēn)繁复杂，身处(chù)其中往往很难看清事物的本质。

　　如果不全(quán)方位、多角度冷静客观地(dì)去观(guān)察(chá)与(yǔ)分析，就(jiù)容易因为主客观(guān)的(de)局限，被表(biǎo)象(xiàng)所迷惑(huò)，难以准(zhǔn)确(què)全面认识事物。

　　这首《题西林壁》以理语入(rù)诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(nián)(1084年)苏轼由黄(huáng)州团(tuán)练副使改任汝州刺史，他(tā)特地过(guò)江登(dēng)临庐(lú)山，游(yóu)山十余日(rì)，并在西林(lín)寺写下(xià)这首题壁诗。

　　诗人从(cóng)自己独特的观察和感受出发，勾画出(chū)庐(lú)山的千(qiān)姿百态，秀美(měi)迷人。

　　但是，这不是一(yī)首(shǒu)纯粹讴歌壮丽山河的写景(jǐng)诗(shī)，作(zuò)者在措写景物中(zhōng)，用形象化(huà)的(de)语言表达了(le)一个深刻的哲理。

　　前(qián)两句“横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高(gāo)低各不同”，虽然只是粗(cū)略(lüè)的勾画，没有细致具体的描绘(huì)，但是却从(cóng)人们正视、侧(cè)看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从(cóng)人们立足点(diǎn)、观察点的不断变换中(zhōng)，写出了庐山的多姿多采，神奇莫测。

　　后(hòu)两句“不识庐(lú)山真(zhēn)面目，只缘身在此山中”，写诗人(rén)在观察(chá)中得到的启示。

　　苏轼向生活的深处开掘(jué)，把观感和哲理结(jié)合(hé)起来，从而(ér)阐明(míng)了一个深刻的(de)道理：只有(yǒu)从不同的方面(miàn)了解事物(wù)，既深入(rù)它的内部细察精神(shén)实质，又站(zhàn)到事物之(zhī)上，总观它的(de)全(quán)貌(mào)，才能(néng)给事物以(yǐ)正确的认识。

　　清代的王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中说：“诗人对宇宙人(rén)生，须(xū)入乎其内，又须(xū)出乎其外(wài)。

　　入乎其内，故(gù)能写之，出乎(hū)其(qí)外，故能观(guān)之(zhī)。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明了(le)这一道理。

题西林壁(bì)的(de)意思和哲理(lǐ)

　　 《题(tí)西(xī)林壁》是宋代文学(xué)家苏轼的诗作(zuò)。

　　这是一首(shǒu)诗中有画的写(xiě)景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘(huì)之中(zhōng)。

　　前两句描述了庐山不同(tóng)的形态变化。

　　 题西林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭侧(cè)成峰，远近高低各不同。

　　 不识庐(lú)山真面(miàn)目，只缘身在(zài)此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸立(lì)，从远处、近(jìn)处、高(gāo)处、低处看都(dōu)呈现不(bù)同(tóng)的稿液样子。

　　 之所以(yǐ)辨(biàn)不(bù)清庐山真(zhēn)正的面目(mù)，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年(nián)（神宗(zōng)元丰七年）五月间由黄州贬所改(gǎi)迁汝(rǔ)州(欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效zhōu)团练副使，赴汝州时经过(guò)九江(jiāng)，与友(yǒu)人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思(sī)，于是写下了若干(gàn)首(shǒu)庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含(hán)在对庐山景色(sè)的描(miáo)绘(huì)之中.它告诉我们这(zhè)样(yàng)一个道理:现实生活(huó)中(zhōng)的事物(wù)千姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下(xià)字(zì)看清楚它的本质;如果不是(shì)处在错综复杂的事物之(zhī)处(chù),不(bù)是全(quán)方位.多角度(dù)冷静客观的深入观察与分析,就容易因为个人的局限被局部现象所迷惑,对事(shì)物就难(nán)有全面正确的认(rèn)识。

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