粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一(yī)句(jù)是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法(fǎ)，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容佛教肉莲是什么很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过(guò)千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做很平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很不(bù)容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人(rén)无论面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字又(yòu)使我们(men)联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留清(qīng)白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用(yòng)象征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物(wù)的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人，不(bù)言(yán)人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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