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小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢

小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程(chéng)上一句是啥?是但行好事的。关于(yú)莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫(mò)问前(qián)程(chéng)上一(yī)句是啥,莫问(wèn)前程上一句是什么?,有句话叫(jiào)莫(mò)问前(qián)程,莫(mò)问前程(chéng)前面一(yī)句是(shì)什么?,莫问前程的上(shàng)一句等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案:

莫问前程的意(yì)思

  莫问前程的(de)意(yì)思是自(zì)身要多做义举(jǔ),做好当下,而(ér)不要去(qù)牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)的(de)。

  “但行好事,莫问(wèn)前程”的意思(sī)是自身(shēn)要多做义举(jǔ),做(zuò)好(hǎo)当下,而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。

  出(chū)自明代的(de)《增广贤文》:但行好事,莫问前程。河狭水激(jī),人急计生。

  译文为自身要多做义举,做好当下(xià),而不要去牵挂往后的(de)发展。河道窄水流(liú)湍急,人能在事态紧(jǐn)急的时候,突(tū)然想(xiǎng)出(chū)办法。

莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥

  是但行好事的(de)。

  莫问前程(chéng)的上一句(jù)是(shì)但行好事(shì),意(yì)思是(shì)自身(shēn)要多做义(yì)举,做(zuò)好当(dāng)下。

  出自(zì)明(míng)代的《增广贤文》:但(dàn)行好事,莫问(wèn)前程。

  河狭水激,人(rén)急(jí)计生。

  明知山有(yǒu)虎,莫向(xiàng)虎山行。

  明代《增(zēng)广贤文》记载:但行好(hǎo)事,莫(mò)问前(qián)程。

  指(zhǐ)的是(shì)自身要多做义举,做好当下。

这句话传递(dì)了(le)两种心(xīn)态:

  1、第一种是做善行(xíng)、善举的担(dān)当之心。

  2、第二(èr)种则是不奢(shē)望回报、报(bào)酬的豁(huō)达之心。

  将(jiāng)这(zhè)两(liǎng)种心态用于党员干部(bù)身上,则要求党员(yuán)干部但干实事,莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

  《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样几个方(fāng)面:一是谈人及(jí)人际关(guān)系(xì),二是(shì)谈命运,三是(shì)谈如何处世,四是表(biǎo)达对读(dú)书(shū)的看法。

  在《增广贤文(wén)》描述的世界里(lǐ),人是虚伪的,人们(men)为了一己之(zhī)私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而(ér)使(shǐ)世界布(bù)满了(le)陷(xiàn)阱(jǐng)和(hé)危机(jī)。

  文(wén)中有(yǒu)很多强调命运和报应的内容,认为人的一切(qiè)都是命运安排的,人应(yīng)行(xíng)善,才会有好的际遇(yù)。

  《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如何(hé)待人(rén)接物,这部分内容(róng)是全文(wén)的核(hé)心。

  文中(zhōng)对忍让多有描述,认为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方(fāng)法。

  在(zài)主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨慎忍(rěn)让(ràng)的同时,也强调人的(de)主观能(néng)动(dòng)性(xìng),认为这(zhè)是做事(shì)的(de)原(yuán)则。

  文中也不乏劝人向(xiàng)善害人之心不可(kě)有,防人之(zhī)心不可无。

  《增(zēng)广贤文》强调了读书的重要(yào)、孝(xiào)义的可贵(guì),这些观点体(tǐ)现(xiàn)了正统的儒家精神。

  但也(yě)正是由于这种(zhǒng)庞(páng)杂,不同思想的人都可(kě)以从中(zhōng)看到(dào)自(zì)己认可的格言,使之(zhī)具有了广泛(fàn)的代表性(xìng)。

作品评价

  一定(dìng)的文化(huà)是一定的社会(huì)政(zhèng)治经济在观(guān)念形态(tài)上的反映(yìng),《增(zēng)广贤文(wén)》也不例外。

  由于时(shí)代和历史(shǐ)的局(jú)限(xiàn),必(bì)然打(dǎ)上那个时代的印记。

  不少内容反映了封建伦理(l小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢ǐ)和道德观念,甚至(zhì)带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的(de)色彩;有的(de)内容以个(gè)人为中(zhōng)心(xīn),反(fǎn)映(yìng)了当时及(jí)时下人们普遍(biàn)存在的(de)自私自利(lì)、损(sǔn)人利己的思想;有的(de)反映了在当时(shí)乃至当今社会制度下小市民阶(jiē)层得(dé)过且过(guò)、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌世(shì)的消极人生哲学;有(yǒu)的在当时社会不失为对社会现象的(de)正(zhèng)确反(fǎn)映,今天已失去了借鉴的意义;还有一些(xiē)内容含义(yì)比(bǐ)较模糊,或(huò)者只有片面的真理性(xìng),如果不做正确的理解,就(jiù)会变成错误(wù)的东西。

  这些都是不符(fú)合(hé)时代精神(shén)的,我们要在阅读时采(cǎi)取批判的态度,明察小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢扬(yáng)弃(qì),批判继承(chéng),吸取其有营(yíng)养(yǎng)的成分(fēn),古(gǔ)为(wèi)今用。

莫问前程的(de)上(shàng)一(yī)句是什么(me)

     1、莫问前程的前一(yī)句(jù)是但行好事(shì)。

  但行(xíng)好事,莫(mò)问前程(chéng)的意思(sī)是自(zì)身要多做义举(jǔ),做好(hǎo)当下。

  行善不但是一个人(rén)道德品质高尚的表现,更是为自己(jǐ)和家(jiā)人积德(dé)。

  所以只管(guǎn)去做好事,不要问做(zuò)了好(hǎo)事会给自己带来什么利益,因(yīn)为善有(yǒu)善报。

  2、这句(jù)话出自(zì)明代的《增广贤文》,原(yuán)文是(s小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢hì):但(dàn)行好事,莫(mò)问前程。

  钝(dùn)鸟(niǎo)先飞,大器晚成(chéng)。

  一年(nián)之计在于春(chūn),一日(rì)之(zhī)计(jì)在于寅(yín)。

  一家之计在于和,一生之计在于勤。

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