杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四(sì)处，没有(yǒu)什么地方(fāng)是(shì)没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自(zì)好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太平(píng)公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人(rén)，那些人(rén)事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理(lǐ)就(jiù)可以(yǐ)了，何必要讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多开导(dǎo)教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他们(men)不(bù)明白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本(běn)来(lái)无事，都是(shì)人(rén)自己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就(jiù)能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担(dān浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市)心而担心(xīn)，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还(hái)担(dān)心地会陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也(yě)放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的(de)一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心(xīn)和无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观(guān)阐明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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