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“王于(yú)兴师,修我戈矛(máo)。
”的意思(sī)是君王(wáng)发兵去交战(zhàn),修整我那戈与矛(máo)。
该句出(chū)自《秦风(fēng)·无衣(yī)》,全文(wén)为:岂曰无衣(yī)?与子同袍。
王于兴师(shī),修我戈矛。
与子(zi)同仇!岂(qǐ)曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟。
与(yǔ)子偕作!岂曰无衣?与子同裳。
王于兴(xīng)师,修我甲兵(bīng)。
与子(zi)偕行!译文:谁说我(wǒ)们没衣穿?与(yǔ)你同穿那长(zhǎng)袍(páo)。
君王发兵去(qù)交(jiāo)战,修整(zhěng)我那戈与矛,杀敌(dí)与你同目标(biāo)。
谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣(yī)。
君王发兵去交战,修整我那(nà)矛(máo)与戟,出发与(yǔ)你在一起。
谁说我们没衣(yī)穿?与(yǔ)你同穿那(nà)战裙。
君王发兵去交战(zhàn),修整甲胄(zhòu)与(yǔ)刀(dāo)兵,杀敌与你共前进。
赏析:《秦风·无(wú)衣》是中国古(gǔ)代第一部诗(shī)歌总(zǒng)集《诗经》中的(de)一(yī)首诗。
这是(shì)一首激昂慷(kāng)慨、同仇(chóu)敌忾的(de)战歌,表现了(le)秦国军(jūn)民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。
全诗风格矫(jiǎo)健爽朗(lǎng),采用了重章(zhāng)叠唱的形式(shì),抒写将士们在大(dà)敌当(dāng)前、兵临城(chéng)下之际,以大局为重,与(yǔ)周王室(shì)保持一致,一听“王(wáng)于(yú)兴师”,磨刀擦枪,舞戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义(yì)气概(gài)和爱国主义精(jīng)神。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇是什么意(yì)思(sī)
君(jūn)王发兵去(qù)交(jiāo)战(zhàn),修整(zhěng)我那戈与矛,杀敌(dí)与你同目标。
《秦风·无(wú)衣(yī)》先秦(qín):佚名(míng)
岂曰无(wú)衣(yī)?与(yǔ)子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽(zé)。
王于(yú)兴(xīng)师,修(xiū)我矛戟。
与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王(wáng)于兴师,修(xiū)我甲兵。
与子偕行(xíng)!
译文
谁(shuí)说我们没衣穿?与(yǔ)你(nǐ)同(tóng)穿那长袍。
君王发兵(bīng)去交战,修整我那戈(gē)与矛(máo),杀敌与你(nǐ)同目(mù)标。
谁说我们没衣穿(chuān)?与你同穿(chuān)那内衣(yī)。
君王发兵(bīng)去交战,修整我(wǒ)那矛与(yǔ)戟,出发与你在一起。
谁说我们没衣穿?与你同(tóng)穿那战裙(qún)。
君王发兵去交战(zhàn),修整甲胄(zhòu)与刀兵(bīng),杀(shā)敌与你共前进(jìn)。
扩展(zhǎn)资料:
这首诗充满了激(jī)昂慷慨(kǎi)、同仇敌(dí)忾的(de)气氛。
按其(qí)内容,当是一首(shǒu)战歌。
全诗表现了(le)秦国军民团结互助、共御外(wài)侮的高昂士皮渣气和乐观精神,其独具矫健而(ér)爽朗的风格正是(shì)秦茄握运(yùn)人爱国主义精神的反(fǎn)映。
由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以(yǐ)对秦(qín)军来说(shuō)有巨大的鼓舞力(lì)量。
据《左传》记(jì)载(zài),鲁定公四年(公元(yuán)前506年),吴国军队攻(gōng)陷楚国的首(shǒu)府郢(yǐng)都(dōu),楚(chǔ)臣(chén)申(shēn)包胥到(dào)秦国(guó)求援,“立依于庭墙而哭,日夜不(bù)绝(jué)声,勺(sháo)饮不入口,七(qī)日,秦哀(āi)公为之赋《无衣》,九(jiǔ)顿首而坐,秦师乃出”。
于是一举击退了吴(wú)兵。
诗共(gòng)三章,采用(yòng)了重(zhòng)叠复(fù)沓的(de)形(xíng)式颤梁。
每一章句数、字数相(xiāng)等,但(dàn)结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。
如首章结句“与(yǔ)子(zi)同仇(chóu)”,是情绪方面(miàn)的(de),说的是他(tā)们有共(gòng)同(tóng)的敌人。
二(èr)章结句(jù)“与子偕作”,作(zuò)是起的意思,这才是行(xíng)动的开始。
三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的(de)战士(shì)们将奔赴前线共(gòng)同杀敌了。
参考资料来源:百度百(bǎi)科-国风·秦风·无衣(yī)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了