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  杞人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文(wén),列子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言,出(chū)自(zì)《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文,列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

  《杞人(rén)忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇(piān)》。

  小编整理(lǐ)了(le)杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译,来看一下!

杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文(wén)原文

  杞国(guó)有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日(rì)月(yuè)星宿(sù),亦积气(qì)中之有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈(nài)何忧其坏”

  其人舍然(rán)大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人(rén)忧(yōu)天翻译

  古代杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷,自己无处存身,便(biàn)食不下咽,寝不安(ān)席。

  另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁,就去开导他(tā),说:“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了,没有哪个地方没有空气的。

  你一举(jǔ)一动(dòng),一(yī)呼一吸,整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动,怎么还担心天会塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天(tiān)是气体,那(nà)日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗?”开导(dǎo)他的(de)人(rén)说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉(diào)下来(lái),也不会伤(shāng)害(hài)什么。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导他的(de)人(rén)说:“地不过是堆积的(de)土块罢了,填(tián)满了四处,没有(yǒu)什(shén)么地方是没有土块的(de),你行走跳(tiào)跃,整天都在地上活(huó)动,怎么还担心(xīn)地会陷下去呢?”

  (经(jīng)过(guò)这个人一解释)那个(gè)杞国人才放下心来,很高兴;

  开导他的人(rén)也放了心(xīn),很高兴。

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)的故(gù)事

  公元前611年,楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒(huāng),饿死(sǐ)不少百姓(xìng),楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东进,并率领南蛮附(fù)庸各(gè)国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危(wēi)在旦夕。

  楚庄王(wáng)火速(sù)派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国(guó)。

  公(gōng)元前611年(nián),楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸,庸都方城四面楚歌,遂为三国(guó)所灭,楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

  时间来(lái)到(dào)了唐代。

  陆象先是唐朝(cháo)一个很(hěn)有(yǒu)气(qì)量的(de)人。

  当时太平公主专(zhuān)权(quán),宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投(tóu)靠她,只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至忠等(děng)被诛。

  受这件事牵连的人很多,象先暗中化解,救了(le)许多人(rén),那(nà)些(xiē)人事后都不知(zhī)道。

  先(xiān)天三年,象先出任(rèn)剑(jiàn)南道按(àn)察使,一个司马(mǎ)劝(quàn)象先(xiān)说(shuō):“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立(lì)威名。

  要(yào)不然,恐(kǒng)怕(pà)没人(rén)会听我们的。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了,何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六(liù)年,象(xiàng)先(xiān)出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪(zuì)了(le),大多开导教(jiào)育(yù)一番,就放了。

  录(lù)事(shì)对象先说:“明公(gōng)您不鞭打他们,哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说:“人情都差不多的,难道(dào)他(tā)们不(bù)明白我的(de)话如果要(yào)用刑,我看应该先从(cóng)你开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先(xiān)常(cháng)常(cháng)说:“天下(xifio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思,氧合指数的计算公式à)本来无(wú)事,都是人自己给自己找麻烦,才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开(kāi)始(shǐ)就能清(qīng)醒这一点,事情就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

  杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及(jí)原文(wén)如(rú)下:

  译(yì)文(wén):

  杞国有个人担心天地会崩塌,自己没有可(kě)以生存的地方,于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不下。

  又有个人为这个(gè)杞国人的(de)担心(xīn)而(ér)担(dān)心,就去(qù)劝导(dǎo)他,说:“天不过是(shì)积聚的气体罢了,没(méi)有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)空气的。

  你的(de)举(jǔ)止呼吸fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思,氧合指数的计算公式,整天都在空气中进行,为什(shén)么还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ),那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗(ma)?”劝(quàn)导他的人说:“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)也(yě)是空气中(zhōng)发光的(de)气体(tǐ),即使掉下(xià)来,也(yě)不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那(nà)人(rén)又说(shuō):“如果(guǒ)地(dì)陷下去了(le)怎么办?”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人说:“地不过(guò)是堆积(jī)的土块(kuài)罢了,它填满了四处,没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

  你的行走,整天都在(zài)地(dì)上进(jìn)行(xíng),为什(shén)么还担心地(dì)会陷下去呢?”于是那个杞国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来很开心,劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

  原文(wén):

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果积气,日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓(xiǎo)之者曰(yuē):“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处(chù)亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其(qí)坏?”其人舍然(rán)大(dà)喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载(zài)的一(yī)则(zé)寓(yù)言。

  这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁,既自(zì)扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸人,告诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言简(jiǎn)意(yì)赅,逻辑(jí)严谨,文气(qì)贯通,一气(qì)呵成(chéng)。

  这则寓(yù)言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

  列(liè)子为了(le)在文(wén)章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观,又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这(zhè)则寓言。

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