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掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道理是(shì)什(shén)么,掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理50字

  掩耳(ěr)盗(dào)铃意(yì)思(sī)是偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见而(ér)捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的(de)事(shì)情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋(qiū)时候,晋(jìn)国世(shì)家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西,看(kàn)见院子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是(shì)用上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了(le),想把这口精美的大(dà)钟(zhōng)背回自(zì)己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又(yòu)重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个(gè)办法(fǎ),那就(jiù)是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣的一声巨(jù)响,把他(tā)吓了一(yī)大(dà)跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了(le),这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一急,身(shēn)子(zi)一下子扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

  他越听越(yuè)害怕,不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来(lái),“妙极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不(bù)进钟声(shēng)了(le)吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下(xià)谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放(fàng)手砸(zá)起钟(zhōng)来(lái),一下(xià)一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的(de)地方。

  人(rén)们(men)听(tīng)到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

  钟(zhōng)的响声是客观(guān)存(cún)在的,不(bù)管你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要(yào)客观存在的(de)东西,它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己(jǐ)不利,或不喜欢的客(kè)观存在,采取不承认的(de)态(tài)度,以(yǐ)为如此(cǐ),它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的(de)主观唯心主义——唯我论的(de)表现(xiàn)。

kind用法固定搭配,kind用法总结  如果对客观存(cún)在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研究,采取闭(bì)目塞听的态度的话,最终(zhōng)便会(huì)自食(shí)苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的(de),造(zào)型和图(tú)案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精(jīng)美的(de)大钟(zhōng)背回(huí)自己家去(qù)。

  可是钟又(yòu)大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎(suì),然后再分别搬回(huí)家(jiā)。

   小偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去(qù),咣的一声(shēng)巨(jù)响,把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了(le),这钟声不就等(děng)于是告(gào)诉(sù)人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向远方。

   他越听越害(hài)怕(pà),不由自主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小(xiǎo)了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个(gè)布团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想,这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一下一(yī)下,钟(zhōng)声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了(le)。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观(guān)存在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它都是(shì)要响的。

  凡(fán)是(shì)要客观(guān)存在的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有(yǒu)的(de)人对自己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取不承认(rèn)的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩(kind用法固定搭配,kind用法总结yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档(dàng)心主义(yì)——唯我论的(de)表现。

  如戚册果对客观存在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研究,采取闭(bì)目塞听的(de)态度的话,最终便(biàn)会自食(shí)苦果。

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