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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié),都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐(lè)器(qì)。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo),音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

  琴身(shēn)像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

  音色明净,非常动听。

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   新疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

  希望(wàng)大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器(qì),长1米多,琴体像半(bàn)个(gè)水勺(sháo),琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系(xì),音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦甫多(duō)为木制,外(wài)形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下(xià)方是(shì)一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净,表(biǎo)现力强(qiáng),所以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵,更有美观大方的外(wài)形(xíng),琴身(shēn)由很多(duō)牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和图案,显得美观大方(fāng),且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔(ěr),构造与弹布(bù)尔相似,外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外,还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克(kè)木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡(kǎ)龙(lóng)琴(异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民间异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写弹拨乐器,史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的(de)音色(sè)更(gèng)明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器。

  它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起(qǐ)源(yuán)于(yú)古代的波斯。

  因(yīn)流行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等(děng)地,所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器,现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带,主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

  萨它(tā)尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐(lè)器(qì),到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔(ěr)

     胡(hú)西(xī)它尔(ěr),原名“艾西它(tā)尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文是(shì)琴弦,合(hé)起来的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复苏,形(xíng)似曼多(duō)林(lín),音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭(bā)”,据相传,唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用,后经(jīng)过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改进,不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧,而且提(tí)高了表(biǎo)现力(lì),现已成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器(qì),并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器(qì)之一,被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环,表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

  它(tā)的发音清脆响亮(liàng),声音力度变化幅度(dù)较大(dà),技巧灵活(huó),可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

  手鼓的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套(tào)分大(dà)中小三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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