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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区(qū)分的,比喻写作手法的作(zuò)用(yòng)

  比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物(wù),二者具有相似性(xìng)。

  拟人(rén)就是把事物人格(gé)化(huà),将本来(lái)不(bù)具备人动作和感情的(de)事物变成(chéng)和人一(yī)样具有动(dòng)作(zuò)和(hé)感情的样子(zi)。

二者(zhě)区(qū)别

  1.本(běn)体的表现形式(shì)不(bù)同。

  比喻的本(běn)体可(kě)出现(xiàn)可不出现(xiàn),比拟的本体必须(xū)出现。

  2.喻体是具体的(de)事物,可(kě)以确认。

  拟体不是具体(tǐ)事(shì)物,不能确认。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比喻(yù)的目的偏(piān)重于帮助读(dú)者认识或明白某种事物。

  比拟的目(mù)的侧重于抒发某(mǒu)种(zhǒng)情感,使读(dú)者受到感(gǎn)染,进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

  比喻

  就是将彼物比(bǐ)此物,二者具(jù)有相似性(xìng)。

  例(lì)如(rú):天上的白云(yún)像(xiàng)棉花。

  很(hěn)显然,这个例子是比喻句,因为这个(gè)句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和(hé)比(bǐ)喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可(kě)以知道(dào)判断一个(gè)句(jù)子是不是比(bǐ)喻句,不(bù)是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了,而是(shì)要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就是把事(shì)物人格化,将本来不具备(bèi)人动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子(zi)。

  拟人就(jiù)是把(bǎ)物当人(rén)写,赋予物以人的动(dòng)作行为或思想情(qíng)感。

  如:小(xiǎo)草偷偷地(dì)从土里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个(gè)句子(zi)就是采用拟人的修(xiū)辞手法,一个“钻(zuān)”更加形象(xiàng)生动地展现了小草旺盛的(de)生命力。

常(cháng)见(jiàn)写作手法

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结(jié)合、叙(xù)议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔照应、托物言(yán)志、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬念(niàn)、正(zhèng)面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

    导语:比喻(yù)和比拟,都是(shì)加强语言形象性的(de)修辞手段,但(dàn)它们是两种不(bù)同(tóng)的修辞(cí)方式。

  下面是我整理的作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的(de)区(qū)别的相关内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人的物化或(huò)把甲(jiǎ)物拟作乙物,具有思想的跳跃性(xìng),能使读(dú)者展开想象的翅膀,捕(bǔ)捉它的意(yì)境,体味(wèi)它的深意(yì)。

  

     比拟分为(wèi)拟人(rén)和拟物(wù)。

  

     比拟离不开联(lián)想和(hé)想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性,借(jiè)助联(lián)想和想象而形成(chéng)的辞格(gé),因此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁,想(xiǎng)象(xiàng)是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很强的感情色彩,是作者用自己自(zì)然流露(lù)的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格(gé)。

  

     比(bǐ)拟句(jù):就(jiù)是借助(zhù)丰(fēng)富灶(zào)凯的(de)想像,把(bǎ)物当成人来(lái)写,或把人当成(chéng)物来写,或把甲物(wù)当成乙物来写(xiě)。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是(shì)用本质不同而又有相似(shì)点的事物描绘(huì)事(shì)物或(huò)说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格化,把本(běn)来不具备人的一(yī)些动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人一(yī)样的。

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     拟人(rén)就包括在比(bǐ)拟(nǐ)之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质(zhì)不同、作用(yòng)不同(tóng).比喻(yù)是用(yòng)与本体事(shì)物有相似点的另一事物作比也就(jiù)是打比(bǐ)方;一定得有相(xiāng)似点(diǎn),通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同(tóng)喻体联系(xì)起来,唤起人们的(de)联想,使人更具体地惑(huò)知事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特(tè)性(包括(kuò)称渭(wèi)、动作(zuò)、行为等)写(xiě)甲事物(wù),或者说是把乙事(shì)物的特性(xìng)强加(jiā)于(yú)甲事物(wù)。

  乙事物(wù)般是有生命力的,能活动(dòng),有感情的;它(tā)比甲事物具体实在(zài),于是本(běn)来较(jiào)抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实在了,当然就(jiù)增添了(le)语言(yán)的生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相似性,而比(bǐ)拟(nǐ)却是利用(yòng)它们之(zhī)间的不同特性(xìng),使(shǐ)两体(tǐ)融为一(yī)体,这是区别(bié)比喻和(hé)比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志。

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